十月的一个清晨，天还没有大亮，草间的露珠还在调皮地折射着光芒。就在这看似寻常的一天，寻访天福寺的队伍里，却悄悄多了一位当世名人——或者说是名儒，余杭的崔诤崔直谅先生，相传他是商山四皓之一夏黄公崔广先生的十世孙，但身世或许只是这位先生身上最微不足道的光芒。相传，这位先生七岁时即通读诗书礼易，十五岁，便由儒家经典转而涉猎诸子百家的学说。如今已六十五岁的他，堪称当代儒学的执牛耳者，朝廷曾经多次征辟他做官，只可惜先生志不在此，因而始终拒不奉诏。

这次先生前来司州寻访天福寺，倒并非是为了祈福而来，本身嘛，子不语怪力乱神，儒家学子，对于神鬼之事，一向都是敬而远之的。崔先生更是坚信：“与其问诸神佛，不如反求诸己，正吾德行。”只是崔先生不喜俗务，除了安心著书立说之外，最喜的，就是拜访天下的风雅奇人，山林逸士。他听说司州有一位皎季和尚，精神佛理，更兼时有妙语传世，于是想着趁闲暇，来翠霭山拜访这位奇僧。

听说崔先生要寻访天福寺找皎季和尚，门人弟子们都纷纷前来劝阻。一来崔先生的确年事已高，长途跋涉更兼登山涉岭，颇为艰难。二来天福寺本就不好找寻，当地流传的路径甚多，但毕竟没有一条路是被证实是直达天福寺的，可以说山在虚无缥缈之间，踪迹难寻。三来在崔先生的弟子之中，其实不乏有学生认为，这天福寺也好，皎季和尚也罢，不过是佛门故弄玄虚罢了，可能本就是子虚乌有之事，不值得崔先生亲自前往。只是崔先生执意如此，且不要别人跟随，弟子们违拗不得，只得从命。