爱情，第七版现汉上的解释很简单，只有一句话：男女相爱的感情。

从这个定义出发，其实爱情可以有很多的存在方式。许是回眸一笑后的缕缕相思，或是求之不得之后的辗转反侧，又或是与子偕老的相濡以沫，有的国家更重视过程，有的民族更重视结果。

从古到今国人的爱情观就是非常注重结果的，甚至到了没有结果，爱情本身就没有存在的意义这个地步。现在许多人在看小说和影视剧时甚至要先去看看结尾，如果不是团圆的结局，就不想去了解这个故事。即使是在悲剧中，也总是会去通过一些虚幻的手法去弥补读者心里的缺憾，就像四大民间传说那样。

我国的四大民间传说都是爱情悲剧，有几个版本，通常人们认同的是《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》和《孟姜女哭长城》，也有人会把《嫦娥奔月》放进去。这些爱情悲剧的结局都投射出国人“团圆”情结里的不甘心，因为不甘，梁祝最终的结果是双双化蝶；因为不甘，牛郎织女还应鹊桥相会、金风玉露；许仙白蛇可以皈依佛门，终成正果；孟姜女也能够寻回丈夫的尸身使他入土为安，实现另一种形式的相守。也就是说，即使是悲剧主题，作者总还要通过一些补偿的桥段，体现生可以死，死可以生，情之所至，最终要实现的是生死相随。

加个参照物或许能够更清晰地去体会这种爱情观，可以依然以大众文化为例。像90年代的奥斯卡金像奖影片《泰坦尼克号》，几年后又经历了翻拍3D版本，上映二十年依然能不断吸引新观众，成为了此后众多爱情片无法逾越的经典。其中的男主虽然也居于社会下层，与女主身份地位悬殊，依然能勇敢追求爱情。并且在船破冰山，命悬一线之时牺牲自己，把生还的机会留给心仪的女孩，而他则在冰冷的海水中永沉大西洋，付出了年轻的生命。相对来说，西方文化对于爱情的开花结果执念更少，而是珍视于某一时间片段的一见倾心，就如影片女主在耄耋之年依然无法忘记当初短暂的邂逅，却可以带着爱人的祝福勇敢生活到白发苍苍。

相比之下，《白蛇传》、《牛郎织女》中男主的设定虽然有其历史因素，但也相对令人失望。四大传说中的男主处于社会底层，隐忍而懦弱，在生活和感情中更依赖于女主。而女主即使是大家闺秀、或是九重天上的仙子，有法力的善良精怪，都勇敢地给予了男主情感的满足，却最终要以她们的牺牲来彰显礼教的威严，而悲剧中强加的圆满也来自于神权对不屈情感的牵强施舍。与这样的男主相比，我还是更欣赏猴子一些，虽然无法无天，毕竟敢爱敢恨。但是猴子最终也难逃命运的禁锢，无法定义是一种摧毁还是一种救赎。

中西方对爱情的想象中都隐藏着因果论的影子，世间所有的翩然邂逅要么来自爱神之箭的影响，要么是月老红绳的羁绊。我眼中爱情其实很简单，只是一种难以按捺的思念和怀想。随缘来去，无脑凑字，只为带走这期的扇子。

以下是引用剑兰WZ在2021-1-9 14:29:14的发言：
最后一句画蛇添足啊，难道是因为不够1000吗

够啊。表示一下对凑字的歉意

以下是引用玉田恒DL在2021-1-17 22:34:55的发言：

我看了报道就感觉是你，晚安。

又被你一眼认出，吓得我赶紧否认。

两位晚安，好梦。