主题：狼埔军校第58届『中国传统色』第四轮B队山河锦绣散文02：藕色[点名余@苇绡] 

武则天——石榴红

历史留下了太多关于武则天的史料，无论正史还是野史，无一不指向这个女人是中国历史上绝无仅有的一个。

在数不清的争议中登基称帝，又在死后只留下一块无字碑，任由后世评述。

她是铁血的女皇，也是闺中的娇娥。

我们记住了她驯狮子骢时的自信与冷酷，也忘不掉她在争权夺利的路途中的算计与牺牲。

如果要给她一种颜色，很多人可能会觉得以牡丹入色更贴切。

“姚黄”贵为牡丹花王，而“魏紫”独魁牡丹花后，紫者更兼帝王色，更能衬托一代女皇的气质。

可我总觉紫太过霸烈，少了些女人的柔媚。

而石榴色不同，“一朵花开千叶红”足以喻其贵，“开时又不藉春风”可以明其志，而“日烘丽萼红萦火，雨过柔条绿喷烟”又能生动地表达出石榴花花红叶绿的美。

再者武则天一首《如意娘》：看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。这似乎也在隐约证明点什么。

石榴花既艳且媚，又不与群芳争春，别出一格。

唯有武则天才能配得上石榴的红。

文成公主——赤金

许多走上和亲道路的女子，都是出于国家较弱，只好靠着女性的牺牲去换取十数年的短暂和平。

可唐太宗的这位公主不同，彼时唐王朝正处于强盛时期，前来求亲的松赞干布是败军之将，无论唐太宗出于什么目的下嫁文成公主，他的目的和那些战败的帝王提出和亲是不同的。

这样的目的文成公主一定知道。

山高水远，从此她阔别家乡，历经险阻到达吐蕃。

她和松赞干布婚后生活无疑是幸福的。

可这幸福也不过短短九年时光。

松赞干布去世以后，尽管吐蕃人民给了她无比尊崇的地位，可她没有子嗣，一个人在异乡生活有多孤单可以想象。

她并没有因此回国。

也许是唐太宗暗中下的密令，也许是九年藏地生活让她感受到了藏民的淳朴，她独自在吐蕃生活了三十年。

我们已经无从知晓让她坚持下去的信念是什么，可她就在吐蕃，致力于中原和吐蕃的友好关系，以及经济文化交流。

“一半胡风似汉家”这一句诗充分赞扬了文成公主的功绩。

我想，能数十年如一日做一件事，是有大胸怀和大信念的人，这样的人通常都有一颗赤子之心。

这样的心如金子般珍贵，文成公主也散发着金色的光芒。

谢道韫——竹青

“未若柳絮因风起”这句家人之间的闲谈之语，给谢道韫带来了才女的称号。

在那样一个风流的魏晋时代，我却觉得谢道韫更让人心折的地方，是在她嫁给王凝之后，那一场会稽之乱。

一个男人，本该是家里的顶梁柱，可王凝之在叛军来时，还在笃信五斗米教，信誓旦旦告诉谢道韫，他已经请来了鬼兵相助。

谢道韫只能自己训练士兵，加固城防。

可叛军还是攻进城了。

她的丈夫和儿女都在叛乱中丧生，只有她带着三岁的外孙突围。

然而，敌军太多，她和外孙终于被俘。敌人要杀了她的外孙，唯有她昂首说道：“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀！”

因为她的凛然，她和外孙活了下来。

她的心必然坚定，性情也极其有韧劲，才能在危难之际，提刀杀人，保全性命。

像极了竹子，经风而不折。

竹青之色，谢道韫当之无愧。

陈圆圆——藕荷

有很多的女子在历史的洪流中留下抹不去的哀伤，她们的命运身不由己，许是天灾，更多的是人祸。

这其中，最惨的莫过于留下了千古骂名的那些。

如褒姒，妲己，杨玉环。

这些女子如飘萍飞絮，找不到可以依靠的肩膀。

历史总是惊人的相似，男人们犯了错，总会有一个“红颜祸水”去背负骂名。

当吴伟业写下“冲冠一怒为红颜”，就已经将清兵入主中原的罪名加在了陈圆圆身上。

一介弱质女流，她即便想要反抗，又能做什么呢？

在风雨飘摇的乱世，因为她，酿成了无可挽回的悲剧。

被掳进京，献给吴三桂；复被刘宗敏所夺，吴三桂引清兵入关报复，皆是因她太过美丽。

我们总是说，她的美丽就是最大的错误。

可是，这一切都是她愿意的吗？

如果可以，她想要的，不过是一方宁静天地，一桌一椅，清茶淡饭，过宁和的日子。

不争，不抢，于僻静的角落悠然自得。

光阴荏苒，当美貌褪去，她这一生，终于归于寂静。

青灯古佛洗尽尘埃，她那逼人的美丽也渐渐温润，不再张扬。

这时的陈圆圆，没有比藕荷更适合她的颜色。