五月吧论坛藏经阁 → 5923 号风云群杀资料浏览页面
五月吧风云及群杀资料浏览页面
书剑||花样||光寒||藏经阁||书剑报到||书剑规则||花样资料||学堂||故事||总结||群杀资料||群杀总结||顶图||狼埔军校||回收站||提交||搜索
/桓/列文虎克/(共搜集有30帖,此为第76帖)

(作者:;提交人:夏沫沫;提交时间:2023/11/26 15:15:41)

五月吧第507届风云『剑来』第四轮青城贴杀周米粒YZ(山组杀)(真身:列文虎克)

中国好声音的瓜愈演愈烈,真相渐渐浮出水面,吃瓜的同时不禁感慨,为什么还没有人受到惩罚?

这件事怪得很,李玟作为捍卫规则的一方,本没有错;好声音工作人员拉拉扯扯,有一定的错,但不应该由那个人担全责;至于节目组,那范围就大了去,规则岂能由一个人说了算?所以我们想要的结果是什么?开除几个临时工,把这个节目和谐掉,问题就解决了吗?

即便感到无奈、绝望,还是有一个又一个人站出来,拼凑事实的原貌,然后发现有的人真不是人啊,其用心堪称恶毒。

下午在朋友圈看到有人发:好声音停播了。我评论:众望所归。过了一会对方回复:你定的?我便启用了删除拉黑操作,和这种人没有交流的必要。

停掉节目,固然会伤害一些无辜的工作人员,可这个电视台自己已经伤害了多少人,心里没点x数吗?各种人设剧本,每个人都在演,李玟和节目组对质以后,节目组甚至将她除名,导师栏只写中途退出的廖昌永,丝毫不提李玟。这种恶心人的操作,对于一个敬业且用心的人来说,十分致命。

对此我深有体会,有时我们在做一件事时,摆在第一位的不是这件事会带来什么收益和影响,而是如何尽自己所能把事情做好,发挥自己的价值。我们的出发点,美化一些,算是无私天真吧,可是对方只用利益和规则来衡量你,你被迫成为了他们计划中的一环,一个被利用的棋子。人心,没什么不能相互利用的,但是对一片赤诚视而不见,在我看来,就是无情没有人性。所以李玟才会声泪俱下声音嘶哑痛批节目组,这是极大低失望和心痛。

李玟去世已经有一段时间,蹭热度的不少。上次看浙江广电发声明要彻查,说明这事没完,至于能查出什么结果,不好说。能不能震慑一些人,不好说。能不能撼动让节目组为所欲为的势力,不好说。

这一切,能够全部怪资 本吗?钱不脏,脏的是人心。当然,我没接触过资本,没有发言权。那些有发言权的人,还有和普通人一一样的心态吗?我只知道人为了钱真的可以丧心病狂,同样是蓝台的节目,为了推销空气净化设备,发起人竟要用自己的孩子做实验,以表信心和立场,当时的嘉宾只觉得这人疯了,连连后退。

好声音节目已经停播整顿。我仅能保持对无辜人士的同情和理解,而不能对该为此负责的人释怀。民愤如此大,想必是人们在生活中也受到过不公平的对待,于是将此当成宣泄口,替天行道。




/桓/列文虎克/(共搜集有30帖,此为第77帖)

(作者:;提交人:夏沫沫;提交时间:2023/11/26 15:15:41)

五月吧第507届风云『剑来』第五轮青城贴杀泓下YZ(山组杀)(真身:列文虎克)

将文章读了两遍,终于明白,为什么他在开篇就反复提及海边的遐想——因为那是他能忘却世俗,任思绪自由漂泊的产物。也明白,为什么他总提到“偶然”,从不愿接受到心悦诚服——因为那代表的是他的另一段爱恋与冲动。更明白,为什么他总是用两个独立的人格对话——因为那是植根于他天性中的矛盾心理,如果你善于发现,应该可以在他的句子中找到很多对比和对偶,那些同时出现又大相经庭的想法,体现了他内心的复杂。

然而他又是极简单、天真的。会在旁观喧哗之后,不计姓名地写一个容易让人对号入座的文字,会在树下细数光影带走的年华,会用乡村里一连串的景物来治愈心灵,更重要的是,含蓄又坦荡地承认了自己在婚姻,在感情中 的失守。

虽不去辩驳什么,但仍可读出他对内心的剖析。他将另一个人比作了一个必然出现的偶然,没有过多美化,轻描淡写地勾勒出相遇的场景。但你别妄想去卸下他的面具——他不会说假话,可又不一定讲真话。与其说是读文,也可以说是在读心。

抛开道德上的评判,对他的行为,理解、尊重,但并不支持。我想,当一个人过于追求美感,追求极致的心灵体验,就会无形中远离世俗,尤其是世俗中的种种约束,譬如法律、道德。

文章看似讲述了两件事,或者说两条线索,但两条线索相互融汇,如天与海,云与水,密不可分,互为印证。一条讲自己在独处时进行了怎样的思想交锋,从自然中汲取了怎样的灵感。另一条讲了与“偶然”的邂逅,相知与情感的落幕。无须过分关注作者私生活,又很难避这个问题,因为,这是作者亲述的,又是他极想表达的内容。

是经历在造就我们,又是情感推动着我们向前。正如文中所说:“一个人的一生,可说即由偶然和情感乘除而来。一直用理性导航,终究无法摆脱感性的陷阱,这是他,也是千千万万个我们。

在尚未经历时,我对未来有诸多幻想。那些存在于臆想中的喜怒哀乐,给了我们快感,也使我们痛苦。唯有现实,将遥远拉近,将迷雾散尽。而现实,是偶然,还是一种必然?关于这个问题,我们无需追问答案,否则容易坠入虚无主义。总之,时间会带走一切’,即便没带走的,也会被改变,又有什么可争辩的呢?

斜风细雨时,雨后初霁时,花飞叶落时,过去不可回溯,当下就在脚下。



/桓/列文虎克/(共搜集有30帖,此为第78帖)

(作者:;提交人:夏沫沫;提交时间:2023/11/26 15:41:51)

五月吧第510届风云『长相思』第三轮奈何缘浅贴杀蛇莓儿XS(B组杀)(真身:列文虎克)

雨的印记


那天和朋友说起,很不喜欢下雨天,我们不约而同地提到影视剧(书里)主角就很喜欢下雨,真的不理解。下雨会给生活带来诸多麻烦,人被淋湿,鞋子进水,衣服潮潮的干不了等等,雨天很唯美,现实很狼狈。


今天写帖子的时候,思考写什么,望着窗外发呆,发现细密的雨珠悄然布满玻璃,脑海中蓦然想起一首耳熟的旋律:雨的印记。


《雨的印记》是一首钢琴曲,伤感、煽情,常常作为电视节目的背景音乐。出现得频率太高,就不免让人感慨厌烦,就像被设置为起床闹铃的音乐,再深爱也并不讨喜,基于此,对这首纯音乐,我一向是无感。


此时凝视这些清透的水滴,我突然明白了,最早喜欢上雨的人,一定是一群颇具浪漫情怀的人。他们不反感雨天的不便,而是关注那些晴天没有的现象,比如屋檐下连串的雨滴,玻璃上星星点点的水珠,远山连绵的水雾,还有午夜滴答的低语,湖中泛起的涟漪,这些都是雨天的独特魅力。


天地广阔处,近处雨还未落下,远处已升起一片朦胧水雾,如悬挂的纱帘,遮住将落未落的夕阳。经水滴折射的金色日光,形成丁达尔效应,有一种末日的凄美。有人从身后走过,黑色的剪影,将纱帘掀开一角,从远到近,从瞬间到永恒。


只有真正欣赏过雨的人,才能发自内心赞叹雨的美丽。除此之外,不是无病呻吟,就是附庸风雅。片刻之间,思绪流转缠绵,从厌恶到欢喜,心绪起伏之际。


不过,也仅仅是此时此地,我短暂爱上了雨,爱上雨的印记,以及回忆中雨雾里的剪影。回归现实,我依然不喜欢下雨,因为生活中的浪漫时刻实在太过稀缺,大多数时候,我们不得不面对生活中的苟且,那就尽量少一点烦恼与忧愁吧,在清爽的晴天,做一切事。


理想的状态下,应是晴天劳作,雨天休息。农民是最接近自然的人,也大致与自然保持着同样的轮回与呼吸。他们喜欢雨,不是因为雨的浪漫,而是雨的实用价值,当然,雨天过于频繁会使农作物生长缓慢,事物的发展永远是适度而行。


不耽于喜爱,不迷失于仇恨,爱恨皆释然。喜欢的事物,也难免意兴阑珊,不喜欢的事物,莫名看着顺眼,人性的沉浮,须臾,荒诞。天边雨雾消散,夜深时,一曲终了,提交作业。



/桓/列文虎克/(共搜集有30帖,此为第79帖)

(作者:;提交人:夏沫沫;提交时间:2023/11/26 15:42:25)

五月吧第511届风云『少年包青天』第三轮两心相悦贴杀阮文浩MR(B杀)(真身:列文虎克)

哲思下的隐痛


(一)

读罢《北平的印象和感想》,竟能从沈的字中找出一丝鲁迅的味道。尤其使我惊讶的是这句:“吃得胖胖的特种人物,包含伟人和羊肉馆掌柜,神气之间即有相通处。俨然已多少代都生活在一种无信心,无目的,无理想情形中,脸上各部器官能因不曾好好应用,都显出一种疲倦或退化神情。”这里写的是几十年前的北平,又何尝不是当今的城市生活的缩影?社会是一台巨大的机器,吞吐着人们的理想信念。问题表征在个体身上,问题的根源却并不在此。

作者身上有一种沉静谦和的气质,故而他的语言并不如鲁迅那般直白、犀利。教书的经历,加上写作者的身份,使他的文字中充满一种对年轻人、对未来的隐忧。这并非杞人忧天,而是超前预判。爱之深,必为之谋深远。祖国是庇护我们的母亲,亦如需要被捍卫呵护的孩童。年轻人是尚未成熟的势力,又会是明日驱散黑暗的朝阳。我们应勇于担当,以萤火之力照亮理想信念。

对于“麻木”一词,作者有着个性化的描述,略带些黑色幽默。“回过头看看时,正有两个衣冠整齐的绅士下车等检查,样子谦和而恭顺。我知道这两位近十年中一定不曾离开北京,因为困辱了十年,已成习惯,容易适应。粗暴傲慢的安检被沈戏称为“按摩”,充满讽刺。这让我想起那些无端被冒犯但丝毫不觉有问题的人,那些人甚至认为争取的行为的行为是一种出格与放肆。这种聪明的妥协,或许会使他从明哲保身中受益,但可以想象,他们在困窘的现实面前,很容易将理想典当,且再难赎回。

北平如围城,光鲜中充斥着妥协,现实亦如此。若有一天,是妥协统治了世界,奉承和逢迎大行其道,那么世界还会变好吗?亦或我们都将沉溺于假象。


(二)

一个人要隐藏多少秘密,才能度过这一生?

读至三分之二,对作者的刻板印象慢慢丰盈起来。此前以为他是落笔唯美的抒情者,《水云》初读便使人一眼万年。而随着阅读的深入,发现潜藏于诗化语言的另一面——他又是个心系国家的批判者。

有人将沈与鲁迅对照,在沈自己的文章中,也常提及鲁迅。沈在这本充满哲思的随笔集里,常用到“年轻一代”此类的词语,饱含对祖国与个人未来与现状的担忧。作为悲观的乐观主义者,对现实痛心的同时,又对未来寄予期望,体现了浓厚的爱国主义情怀。

在这本哲思录中,沈对中国人的“病”进行了反思批判,他留恋古代文化,却不被传统儒家哲学捆绑,主张追求权利,争取权利,继而对义务产生热情,以及履行义务的责任感。他没有对国人进行道德绑架,而是对秩序的制定者发出质疑,质疑只谈义务不谈权利的合理性。

他不像外媒般空谈“人权”“自由”,也不像龙应台般在文中 央杂私货,用部分代替整体,用行为概括人性。可以说,沈的批判是善良、诚实的,对劳动人民抱以同情,而不是犀利的挑剔,更不是以偏概全的抹黑。

此外,沈反对画饼打鸡血,也反对躺平,感性与理性并行不悖。在《谈保守》中,他批判保守和守旧;在《驴子故事》中,他讽刺那些被浮华蒙上双眼的人,如果说鲁迅是旗手,是斗士,沈更像一位坚定仁慈的兄长,语重心长地叮咛年轻一代,要用韧性对抗世界。读他的文,如在竹林中散步,清风徐来,叶落参差,风清月朗。

倘若你在尘世中漂泊了太久,太累,不妨读读他的文字,让心灵栖息,继而充满力量。



/桓/列文虎克/(共搜集有30帖,此为第80帖)

(作者:;提交人:夏沫沫;提交时间:2024/8/1 21:29:11)

五月吧第530届风云『一人之下』第三轮灵籁贴杀张静清BX(A组杀)(真身:列文虎克)

关于松弛感的一些想法(续)


缺钱、缺爱在这个社会已经屡见不鲜,而松弛感也是现代生活中的稀缺物品,甚至是钱与爱都未必能弥补的。

松弛感指的是一种身心放松的状态,快节奏的生活让我们不是心累就是身体疲惫,来自人际关系、自我生存等方面的压力使我们很少能获得真正的轻松和愉悦。关关难过关关过,乘风破浪固然能获得胜利的喜悦,但也道破了生活的真相:活着就是接受一个又一个挑战。在这种情况下,松弛感便显得弥足珍贵。

松弛感并不意味着躺平摆烂。风云圈子里有长期赚章的玩家,也有偶尔鸡血的玩家,前者使风云维持着一定的规模,后者为风云注入间歇性的鸡血和趣味,每次看到一些人在风云里沉浸式演绎或者抓杀,我就不禁感慨,或许这正是ta脱离现实生活,在网络上放松取乐的一种方式,因此才能毫无顾忌地去做自己想做的事情,而不是像我这样脑袋空空,写个帖子都得借鉴同组的主题。

松弛感也不等同于全然的享受。有一句话是这么说的:精装的朋友圈,毛坯的人生。有些人看似国内外机场酒店景区咖啡馆来回切换,永远在旅行永远很惬意,但路途中的慌张草率却不会轻易示人。当你的所见所闻变成一场表演和展示,这场放松之旅便背离了松弛的初衷。生活在别处不就是为了短暂逃离窒息的生活吗?可那些人却给自己制定了另一个摸不透风的计划和安排。那些过于精致的生活,看的人和被看的人,都没有松弛感可言。

在我看来,世间难有真正的松弛感。如今,一个孩子所能享受的快乐童年已经大大缩短,自上幼儿园起,可能就要面临培养兴趣爱好的问题,等正式步入学校,再回首已经是大学生,以为获得了自由实则被绩点和综测捆绑,工作以后不由得思考成家立业的问题,完成 人身大事与人建立亲密关系后又将孕育新的生命,开启下一个轮回。

别告诉我驴、貂是奢侈品,松弛感才是真·奢侈品。

人在接受了自己的平庸之后,心态会不会变得更好呢?这是一个因人而异的问题。

有人说,反正自己一辈子也就这样了,维持现状不给自己太大压力,也不去惹麻烦,这必然意味着在某些方面做出了让步,假如你能接受也发自内心的愿意,或许可以离松弛感近一些。

当然,如果全社会追求松弛感,社会还能继续向前发展吗?答案也是否定的。所以,献祭我们的青春、信念和松弛感,去追求一个安稳的未来,或许也是一桩值得的交易。毕竟近代以来,我们经历的动荡并不算少,当我们可以在今天谈论松弛感的同时,必不能忘记这已经是无数人不敢想象的美好未来。

吹着晚风在夜幕中散步,看车水马龙,听小贩叫卖,闻路边的小吃摊传来的味道,也是一种松弛感,你下楼就能得到。



30条资料   当前页6/6   5篇/页 首页| 上页| 尾页|转到第
提交新杀帖:(请勿灌水,删除勿怪)


   
≡≡ ☆ 五月吧出品   蜗牛牌风云群杀资料搜集器 ☆ ≡≡