刀箭先生WZ报道
也不知道这场背景是啥，抢马甲不算晚，但是看了一眼名字大多不好听，不好听就没什么兴致了，反正都是混，也无所谓穿什么马甲。选了刀箭先生，刚开始还以为是万箭先生，半天登录不上再仔细看，原来是刀箭先生，我这粗心的。我还以为刀箭先生是个老师或者谋士之类的，毕竟是先生嘛，没想到是大夫，也就是医生，这名字取的，可真有意思。我是谁不重要，和谁有关系也不重要，我就是混场的，报道投票防自杀，有空混满五十贴就好了，最近真是太冷了，做什么都没心情，只想在床上躺着啥也不干。房间里有空调，总是要暖和一点，出门就是吹冷风，冬天的风可真冷，跟刀子刮似的，幸好我出门的时候机会不多。看到那些骑车接送孩子上下学的，真心觉得不容易，大人不容易，孩子也受罪。

鹿兆海WZ报道
白鹿原，这部文学作品，怎么说呢，描述了一个我从未体验过的那种乡土朴实、祠堂文化。让我打开了另外一个上帝视角。 读完白鹿原，就我看来，鹿兆海，他的灵魂无疑是整部作品里最干净的。 如果作品中鹿兆海没死，那么依照到中期 的实际情况，他一定会对该党救护国人的能力产生质疑，再加上他哥，也许在历史的洪流里，他还能成为一个卧底将军灼灼生辉。 一半世俗一半朝圣的兆海呀，在自己的父亲被欺负时及时维护，在自己深爱的人队伍不同时放弃自己的理想。特别翻到了鹿兆海出潼关，与朱先生诀别的一幕。少年很平静地与老师、与昔日的挚爱诀别，转身慷慨出战赴死。看到这里，就是觉得热泪盈眶啊。 再看到鹿兆海的葬礼，朱先生的离开，黑娃的枪子儿，都让人心里难受。里面很多人的结局，都像是作者突然给了我们一大锤子，一个接一个的黑色幽默，大部分结局都是我命由天不由我不想向现实低头却不得不的那种。害的我经常琢磨改掉一些结局多好，英雄与有志的都 了，小人与丑陋的一些却活了下来。 “我一眼瞅见你跟我原先定下的媳妇像神了。”特别记录作品中这句话，记录一个干净的少年一个最纯粹的支撑。

翠儿WZ报道
当年《白鹿原》热播时没有追剧，小说也没看过，总觉得这种题材太悲情。 后来在短视频平台刷到这部剧的几个片段，刷到最多的就是田小娥。田小娥是一个苦命的女儿，被父亲嫁给多岁的老头当妾室。而后田小娥出轨老头家的长工黑娃（不记得黑娃是不是长工，也可能是在老头家做短工的）。因此田小娥被休，之后和黑娃在一起。 本以为这是他俩人幸福日子的开始，却竟是田小娥悲剧命运的开始。在女性地位低下的大背景下，田小娥这种“水性杨花”的女人是被人们所不容的，黑娃终究还是抛弃了田小娥。为了活着也为了等黑娃，田小娥不得不出卖自己的身体，作为一个漂亮的女人这是她唯一活下去的方式。最终，田小娥年纪轻轻死于非命，忘记是被谁杀死的了。 起初《白鹿原》由于描写露骨而不被出版，作者删减几万字才得以出版。据说原著比电视演得更黑暗更悲情。报道凑到这里，突然有了买原著看看的念头。 我的马甲翠儿，一看名字就是个小角色，背景帖里没找到关于翠儿的介绍，看到有个小翠，不知小翠和翠儿是不是一个人。

庞克恭WZ报道
初次读白鹿原是上世纪九十年代。当时我还年轻——这句话暴露年龄了吧——当时因为年轻，所以阅读只有速度没有深度。所以当时我最先选择阅读的是贾平凹的废都，并觉得废都写得真好。不要误会，我说它写得好，是因为正好击中了那个迷茫的年代的迷糊的心灵，而不是夸它的□□此处省略字……所以当时废都我读了五遍。白鹿原我只读两遍。那一年，还有一部书，叫做《骚土》，我也读了一遍，除了这个书名，内容却一点也不记得了。后来，废都再没有读过，连书我也送人了——当然现在有点后悔，我那书可是第一版没修过的啊，据说是绝版了——白鹿原及路遥的人生，倒是又读了几遍。可见书的华丽与否，文章是否哗众取宠，初读可能不觉，细品却能感觉。虽然我文学水平不高，说不出个啥正经理论来。所以近些年有人骂莫言，我就觉得好笑：真当诺奖就是为了专门恶心你的？尤其是文学奖，是要传之后世的，真会为了恶心谁一下，而不顾自己身后名？骂莫言的人读过几篇莫言？——扯远了，扯淡了，说回游戏。我抢了个欺男霸女的马甲，但我本人不是那样的人。我，是个好人呀！

白孝义WZ报道
今天冬至，我来报道，昨天专门没写报道，先祝各位冬至快乐！记得吃饺子和汤圆白孝义，这名字我喜欢，孝义是中国最棒的两个事情做孩子讲孝道，做人要讲仁义，仁义礼智信，信望爱，孝道。都是我中华泱泱大国传下来的，我们要一代传一代的礼仪，知识，或者说是一种必须有告诉孩子们的该遵守的规矩。我就记得呀，小时候如果去奶奶家吃饭，只要碗里有同样的菜没吃完再去夹，我姑姑就会迅雷不及掩耳之势盗铃响叮当之势一筷子打到手上，大人没动筷子尤其是奶奶没说起筷我们去动筷子，那我们几个表兄弟姐妹就等着混合双打吧。所以呀，我也要跟我的孩子们讲要遵守该遵守的规矩道义，还有做人要做道德好的人，即便读书没有读多少，道德不能丢。这几天陪我妈看抗日神剧，看到那些汉走狗那也是恨得我牙痒痒，想揍他们呢，不仅是不道德了这就是。这叫丧权辱国