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(作者:;提交人:影;提交时间:2011/6/4 14:51:19)
一、
贾谊生前吊过屈原,司马迁因此把贾谊列传与屈原篇并在一块书写,并自注曰:“我读屈原的《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲痛屈原的心意志向不得施展实现。我来到长沙,游屈原投江之地,触景生情,不禁落泪,想记述并推荐他的为人事迹。等到读完贾谊的吊文(指得是贾谊所作的《吊屈原赋》)后,却又责怪屈原:以他的才能周游列国,哪个国家容不下他?而屈原却选择如此。但读完贾谊的《鵩鸟赋》后,发现贾谊和屈原有着同样的命运和结局,于是心中再度泛起迷惘无措、茫然若失之情。”
为什么司马迁会生出迷惘无措、茫然若失之情(即司马迁自注:“又爽然自失矣”)呢?他在感怀两位前人的同时,是否也流露出了一点点自己的不得志呢?在数百年后的唐代,著名诗人李商隐曾有诗写道:
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
李商隐这位擅长隐匿主题的诗人,并不隐晦自己对贾谊的惋惜。并借此暗喻自己郁郁不得志的政治生涯。于是,在之后的历史洪流中,以叹息贾谊而隐喻自己不得志的知识分子陆陆续续,不可断绝。但要寻根溯渊发掘始作俑者,我以为,在《史记》的太史公自注中,已经初见端倪了。
司马迁笔下的贾谊是一个与屈原一样壮志未酬心意未展的有匡扶国家才能的政治奇才、文学天才。我以为贾谊还是一个出色政治论述论家、思想家,甚至冠以政治预言家的称号也不为过分。都说汉朝是中国封建历程中一个无可取代的王朝,两汉存在四百余年,是中国历时最长的封建制帝国。研究汉朝的历史就不得不研究汉朝的政治,若是谈到汉初的政治,那就不得不提及贾谊。
公元前201年(公元前200年?),贾谊出生于洛阳。《史记》、《汉书》都记载了他十八岁便以能诵诗属书闻于郡中的奇闻。后来因为文采出众而被吴公召致门下。这位吴公曾拜秦朝的名相李斯为师,号称治政天下第一。当汉文帝即位后,吴公官拜廷尉,主持国家的司法。这时的吴公对贾谊的认识恐怕已经不是简单的“闻其秀才”了,在多日的相处之后,他深深领教到了贾谊超凡的政识。正巧汉文帝也是求贤若渴,多次在全国上下颁发求贤辅政的皇家公文,于是他便举荐贾谊入朝,贾谊也在吴公的保举下得任博士。
贾谊当时不过二十余岁,是朝中最年轻的博士。皇帝每次诏令讨论政事,诸位老先生尚在迟疑犹豫,贾谊已经侃侃而谈。所说的意见,竟然都是大家所深思的。于是人人佩服。于是在博得诸位同僚认可的同时,贾谊也得到了汉文帝的赏识,迅速提拔为太中大夫。皇帝还想继续提拔他,但是却遭到周勃、灌婴等老臣的反对。他们指责贾谊“年少初学”、“专欲擅权”、“纷乱诸事”。周勃这个人,年轻时随汉高祖征战过天下,又是平定吕氏之乱的功臣。没有周勃就没有汉文帝的皇位,他在朝野内,不但德高望重,而且还是一个掌权的实力派。他说的话,皇帝能不听吗?于是文帝从此便有所顾及地疏远了贾谊,不再听用贾谊的政议,随后又将其调往长沙国担任太傅。
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