望西都,意踌躇。

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦;亡,百姓苦。

——元*张养浩《山坡羊*潼关怀古》

《长风渡》中，为了彰显女主角柳玉茹的才能和善心，噢，是大才能和大善心，设计了一场购军粮的戏，戏演的挺精彩，柳玉茹玩了一场资本大戏，利用手里的资金，和不对称的消息，谣言等，让徉州城的粮家如同过山车一般，来了个暴涨暴跌，柳玉茹则如同股市里的庄家割韭菜一样，顺利购得自己需要的五万石军粮，完成了军令状。并且在最后还将当地粮价压在了老百 姓们都买得起的600文一石。

看完这一段，我实在忍不住哀叹，因为我实在看不出这场戏哪里能彰显柳玉茹的善良，编剧强行塑造了柳玉茹救苦救难观世音菩萨的形象，可是这如果是真事，柳玉茹不知道要害死多少老百 姓，她的善良，体现在哪里？

这位编剧可能生在富裕之家，应该没有接触过真正的民间生活，所以对于市场和过去的农民，有不小的误解。或许是编剧故意的曲解，去迎合有钱人，顺便骗取一些廉价的眼泪。

首先他不明白的是，买米的是谁，卖米的是谁。编剧说，买米的是老百 姓，所以最后柳玉茹利用手段，让米价跌到了600文一石，老百 姓终于都买得起米了。于是观众皆感动得呼唤柳玉茹活菩萨，呼唤编剧活菩萨。

可米是老百 姓种出来的，老百 姓为什么要买米吃？买米的钱哪里来的？过去的老百 姓种田为生，用地里的粮食换取金钱，用来买各种生活用品，需要买米的，是少部分的渔夫、樵夫，官宦之家，然后便是交了租之后剩余粮食不够吃的佃农。总的来说，粮食是农民的命根子，大多数农民是靠种粮食为生的，粮食价格低贱，苦的是谁？

且不说柳玉茹的做法是否真的能让米价降下来，就算真的米价因此降下来了，但老百 姓能买得起多少粮食放在家里？他们卷走了原本属于徉州人的五万石粮食，徉州城的粮价反而可以保持在低价，那个编剧，你来给我解释一下这个是什么原理？我想，他们前脚走，后面粮价立马反弹，肯定要比他们购粮之前要高吧，老百 姓恐怕更加吃不起粮食了。

你们利用手段，赢得了各种胜利，那是你们的本事，老百 姓本来就如同草芥，乱世里本来就是让统治阶级收割的，老百 姓想反抗也无能为力，可悲的是，你们还不肯放过他们，还要杀人诛心，让老百 姓们觉得你们是在拯救他们。这，简直没了天理。

我没心思跟编剧较真，就是为了写个剑贴罢了。不管统治者如何说得天花乱坠，还是有很多人清醒的看到：兴，百姓苦，亡，百姓苦！