开篇谈了一个问题——献祭！献祭是什么意思呢？有点“交换”的味道。把赤诚之心献给信仰，以此来获取主的恩宠。柏拉图在《欧悌甫戎》里对宗教信仰有一针见血的批评——祭司就是向神灵送点礼，祈祷就是向神灵索取点什么吧？这就好比说，祭司就如同行贿，为了得到神灵的眷顾而去行贿。相比后来的演变而言，基督教还是好一些的，毕竟只要献出“赤诚之心”就可以了。封建礼教讲求个实事求是，要上供。可自打小到现在，我们家的“贡品”就没“神”来领走过。有些变态的宗教要献血、献身或者献童男童女，不可思议的是，竟然还有人信。人的智慧呢？在神的面前，人果然是没有智慧的。

奥古斯丁不仅献上了“赤诚之心”，也在皈依基督教之前，辞去了“卖弄唇舌的职务”，他的肺部出了问题，不能声音洪亮的教授诡辩术，也正因为此，他不用再编造一个理由去辞职。用他自己的话说就是“我（奥古斯丁）反而高兴能有这样一个并不撒谎的辞职理由，足以安安那些只为子女打算而要我卖命的人们的心”。你看，是不是有点神经质，连病痛都能当作高兴的事。据说，只有能为之付出生命的信仰才能叫做信仰，不然就是伪信！我想，这应该是真的。

接着，奥古斯丁在米兰同他的儿子以及阿里比乌斯一同加入了基督公教，但不久之后，他的儿子就遗憾离世。对于他的私生子，奥古斯丁是极其疼爱，并在他所写的《师说》中，记述了他们的一些谈话。大致是对他聪敏儿子无比天赋的夸赞。

在这一卷的第八到第十三节，奥古斯丁用大量的篇幅叙述了她母亲平凡而又虔诚的一生。在前八卷，他的母亲也会随时出现一下，为他指明前进的方向。顺便提一下，他的母亲翻译过来叫“莫妮卡”！现在很多女孩子的英文名，也叫莫妮卡，知道自己的英文名有多俗气多么烂大街了不？但是他的父亲，到最后也是寥寥几个字就带过。他的“父亲”，貌似是“天主”，所以，他不提自己的亲生父亲——基督信徒的“父亲”是他们心心念念的天主。忽然想起一首歌，黄俊郎的《以父之名》原来是歌颂耶稣的，如果理解成“黑帮教父”，也显得太没有格局了——格局一定要打开，才能称霸当年的电台。或许这样理解，才能真正懂得这首歌到底在唱些什么。