赣州我还是很熟悉的，一个极其重要的亲人目前正在这座城市。我知道这里是红色老区，农业地区，人口众多。不过既然步月推出活动，那么我就换一个城市吧，必定赣州在历史上虽然名人众多，但是在中国文化发展和历史上非常著名的人物，最少我是不熟悉的。

曲阜，是山东省辖县级市，因为孔子诞生于此地，整个曲阜在汉朝至清朝时期，在整个古代中国中有着独特的地位。孔子的后代承泽孔圣的余荫也是历朝有名的大地主。到了七十年代在老人家的主持下，孔圣被打落尘埃。到了近期我们能以更科学更客观角度看待孔圣，研究孔圣。十年前，现在的核心认为，儒家思想同其他思想文化一道“反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。”

多年前我去过曲阜，感觉这个城市就是以旅游为主，其他产业不发达，当时我们住的酒店是在一个十字路口，过了马路就是一个夜市，夜市以小吃为主，摊位十几家，顾客也八九人。酒店旁边有一个网吧和小饭店，饭店门口有几辆自行车，马路上偶尔有几辆车驶过，感觉比较冷清。去年在山东省136个县市区级中，曲阜的经济总量排名73，想来随着这些年的改革开放，曲阜的经济形势在变强，百姓的生活更加富裕。

我们知道孔子，年龄长得最少听说过孔老二，在特殊年代对孔圣来说这是种蔑称，也让孔圣掉落凡尘。大家说起来就像说村头老孔家那个二小子，恨铁不成钢的感觉。实际上孔圣是商汤的后人，其父也是个贵族，司马迁说孔子的父亲和颜氏野合生孔子。这个时期已经开始独尊儒术了，但是必定刚刚开始，司马迁作为史学家还真的不知道为尊者讳，就这么短短一句话，也不多解释。所以后面解释是六六的老头娶二十的佳人于理不合，故曰“野合”。但是也有另一种看法，就是字面直译。

为了宣言自己的方针理想，孔子周游列国，我翻阅过父亲留存的特殊时期的连环画和宣传书籍，对其批判和蔑视之能事，应该说特殊时期是孔子思想最黯淡无光的时期。而在他活的时期，也是一直颠婆流离，其思想也一直不受诸诸侯之重视。一直到孔圣故去四百余年，才在汉武帝手下被推崇光大。

挂赣州的羊头，卖曲阜的狗肉

我也不吃

这气势，赞