最近在阅读素书，据说是张良的师傅黄石公著书立说，很久没有这么用心去领悟一本书的精华，以前只是读过论语之类的书籍，觉得孔子周游列国之后，才能写出传世之作。

素书在论语之后，以隐蔽世间，秦汉之间的兴衰，用通俗的文字表达为人处世，切合实际的道理讲述着修身治国的道理，难怪都说这本书是奇文神书。在这本书里的哲学思想，通篇解释了关于道 德 仁 义 礼五者的关系，以及儒家和道家不同的注解，看完这部分，虽不能全部参悟，但知晓道家关于这五者的关系，更加的领悟它们之间相互关联，也懂得了道德经为何在论语之后。历代皇朝需要的是集权，儒家代表人物孔子宣扬的正是皇朝需要的，对于道 德 仁 义 礼，孔子主张的是人伦纲常，赏罚分明，道家相反之。儒家思想占据着整个中华大地的高 层的思想，以法为本，引导人们的行为准则。如传世的周王鼎，鼎不管是圆形还是方形，都会有两副耳，耳上有龙纹，有的还会雕刻虎吃人的图案，这些都警示告知尊卑有别，勿超越。

在这本书里，最重要的一部分是治国之道，通读过后，联想到中国百年历史，发觉那些历史名人或多或少都印证了书中的道理，比如秦国的商鞅，他的变法强大的秦国，然而却没有很好的综合全面因素，在失去最后一道保护屏障之后，列国都不救，连自己的母国魏国都不打开城门，以至于车裂而亡。还有首辅的张居正，虽力挽狂挽救了大明，最终还是连累了家人全部被万历困在府内，全家饿死，只因为贪恋王权，成为万历记恨的唯一理由。如此种种，素书提前告知功成之后，需急流勇退，这样才能护佑家人，万世平安。

素书最后一部分是修身养性，这部分目前还没有全部看完，从知晓的部分中能领悟到个人修养首先需要的是清心寡欲，遇事三思而后行。其实这点不是每个人都能做到，要顺应客观形式，必须做到隐忍。遇人不殊，则隐。有这么一句话，忍字头上一把刀，不忍则乱，匹夫之勇，足以扰乱自身，则欲速而不达，更不能独善其身。

书中自有黄金屋，素书给予我们太多的人生哲理，修身养性这部分最喜，潜心修行，会发觉生活原本就不是一团麻。