安乐死是一个并不陌生的概念，在十几年前就对这个词有所耳闻，但和死亡联系起来的即便是安乐也不是什么好词，在中国人看来这个词并不意味着安乐平和。十几年过去，沙白作为一个真实的人，选择了安乐死这一个方式来结束自己的生命之旅，赋予了这个词语不一样的色彩。对一些长期饱受病痛折磨的人而言，安乐死意味着一种彻底的解脱，甚至是一种对自我尊严的维护。像沙白这样，病痛的袭击不仅带来了身体上的极度不适，更是一种精神上的压迫。当希望被病痛吞噬，生活也被无止境的治疗和无效的药物所填满，安乐死成了一条特殊的出路，不再强求生存，而是选择有尊严地离开。

然而，这一决定并非轻而易举。对许多社会观念和宗教信仰而言，安乐死触及了生命的神圣性与道德底线。古人云身体发肤受之父母，我们的生命真的只需要对自己负责，而不需要对别人负责吗？想想沙白的父亲，他用自己精神和物质上能提供的一切来和女儿共同面对一切，四十余年的担忧和关爱，在沙白离开这个世界后也跟着化为乌有，留下的父亲想必也会怀疑人生的意义。如果全力以赴依然一无所有，爱被病魔击败又被自由冷嘲热讽，爱的意义是什么？

此外，允许安乐死的社会政策也需严格限制，因为它存在被滥用的风险。如果不是患者本人做出决定，而是家人、社会压力甚至是医疗机构的暗示推动，这项权利可能会变质为一种迫使病人放弃生命的暗流。因此，如何保障患者本人的真实意愿和安全成为亟需解决的问题。不过从目前的舆论环境和社会环境来看，短期内安乐死不会被正式推广，这一本来就有争议的举措，必将继续在各种利弊中浮沉摇摆。

安乐死是维护人的生存权利的方式之一，但是作为一个有健康身体不需要考虑死亡的人，如何拥抱生活才是我们真正该思考的。在很多时候，当感到伤心沮丧时，一想到自己依然有健康的体魄，家人身体也健康，便觉这是最大的幸运和最宝贵的财富，心头的阴霾统统散去，生命是一次不可复刻的旅程，即便是带了游戏的心态，也应真认真对待。