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于彼太康之时，形式主义诗风炽盛，能承继且扬见风骨之传统，且示有实之作品之作家，其尤杰出者诗人，当属左思。

未知此场之左思同学如何？

左思其人，才高志雄，胸怀豪迈，颇具反抗之精神，笔力矫健，情调高亢，气势充沛，极具积极浪漫主义之特色，故谓之“左思风力”，此诚建安风骨之承继与发扬。

由是观之，左思为人圆熟，因其诗丰五言诗之风。

峰回路转间，可圈左思一黑。

左思黑。

言语不当处，请见谅。

实建安七子中，吾最喜者乃王粲，惜寻半圈，未见此人。私以为建安七子中最光彩者，当属王粲。

则不言彼等，言陶翁，陶渊明也。

东晋之期，士大夫清谈玄理之风甚盛，于文学之影响亦巨，出诸多优秀作家。然吾最喜者，仍为陶渊明。吾喜其爱慕自然，羡其隐逸之思，喜其不为五斗米折腰，更喜其与统治阶级决裂之坚定态度，喜其洁身守制之路。

虽其或有消极性，然从他面言，其不与统治阶级同流合污，仍具甚进之意义。正因彼将豪情壮志尽埋心底，故永不忘现实。对腐朽现实之不满与不得志，确有焦灼与悲愤。然因其颇受道家思想之滋养，有朴素唯物论之成分。故其择之人生态度有消极性，又超脱于现实之外，于彼之年代甚不合时宜。然人无完人，其能于一定程度识劳动之价值，亦颇可贵。

吾何忍圈陶翁黑乎？陶翁必白。

陶渊明白。

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