按照我比较朴素的想法来讲，我是准备大小通吃，不偏向任何学派，因为诸子百家实在是各有特点，哪哪都有用啊。比如从人类发展的角度去看，最初劳动创造财富，那这时候我就站队农家，大家辛勤耕作，种桑麻，植五谷，由劳动来创造财富。

但是好像只这么种啊吃啊也不行，比如说今年收成欠佳，粮食不够吃的，分粮食的时候有人打起来了，这时候我就要站队儒家了，大家都听好了：我们要讲秩序，懂礼貌，尊老爱幼。什么？儒家还教化不了你？快去把墨家巨子请来，我们先派“墨辩”跟你讲道理，你再不听，我们“墨侠”会来给受害者主持公道。后来这种打架斗殴的事情多了，法家对墨家说，像这种打架斗殴的小事留给我们解决。有些人不讲礼，你光跟他说理不行，必须依法治村。

遇到各村之间有矛盾，村里的纵横家就派上用场了，他们能言善辩，到了邻村滔滔不绝，能把死人说活了，他们会帮助你解决百分之九十九的邻里纠纷，村子跟村子之间的矛盾。万一剩下那百分之一解决不了的，实在不行就打吧，兵家也不是来养老的，关键时候跟你刀枪相见，谁武力弱兵法还学不好就等着回村里养伤吧。这不，医家就派上用场了，望闻问切，尝遍百草，对着你一顿操作猛如虎，六千多味中药总有一味适合医治你的伤。

但是总有些伤是治不了的，比如生老病死。道家这时候说了，道法自然，万物齐同，你人类再聪明也不能凌驾于万物之上。要想少些人间疾苦，你就得知足寡欲。估计阴阳家觉得道家这几句话的疗效还不够强，又加了句：世间事讲究因果循环，阴阳轮转，生既是死，死既是生，这一世的结束亦是下一世的开始。

如此诸子百家，如果非要问哪家强，百家之中我选道家。活，能够存于山水间，行同万物般洒脱自然，死亦向死而生，死能成为生，这样无惧的人生，岂不快哉？