“保护”这个词，有点大，为什么呢？因为说到文化遗产，很多东西，都不是属于我们个人的，而是属于很多人的，属于一群人的，属于国家的。

所以个人要做到“保护”文化遗产，参与感是没有那么强的，除非本身从事的是与之相关的工作，比如考古学家，比如非遗技术掌握着，各种能工巧匠，等等。在他们这些人身上，“保护”这个词的责任感可能才会体现得更加明显，对于大部分普通平民来说，都不是那么的明显。

其次，“保护”这个动作，需要承担的义务到底是什么？如果只是简单的使某个东西不被损坏，这个在目前看来，大部分人都是明白的。当然，也有少部分人，是不明白的，比如，盗墓贼，有的人甚至倒卖文物，这种人是非常可耻的。而与盗墓贼做斗争，就是对文物的一种保护，而做这种斗争的，也只是少部分人而已，因为大多数人，可能碰不到这样的情况。

说到这里，不禁又想起清朝末年遭列国侵略，很多被掠夺的宝物流失海外，至今也没办法追回来。这不是一个人的伤痛，这是一个国家的伤痛。便又想起去年大火的短剧《逃出大英博物馆》，看剧的感动之余，深藏的是整个国家一百多年来的伤痛。

所以，很多人都在默默的做着各种不同的“保护”，默默的感动，默默的加深这种保护欲，虽然可能有时根本做不了什么。

如果说保护很难，我觉得，传承却比保护更难。精神保护，很多人都有，然而精神传承，却未必很多人都有，而且，要保护就得先传承。

近些年，总会看到有个小国家，拿着属于我们国家的东西去申请世界文化遗产，总会看到某个小国家拿着我们的东西说是他们的东西。端午节就是其中之一。

虽然有人说，这样的跳梁小丑不必放在眼里，是我们的终究是我们的，别人怎么也拿不走。这无疑只是一种精神胜利法而已，况且精神也并不怎么胜利，很多人只要看到这样的言论还是会奋起直骂。

我认为之所以会被那些小喽啰钻这样的空子，就是因为我们自己的传承度不够，因为重视度不够，仪式感也不够，至今，我都没有看过一场龙舟赛。我们的节日氛围一点都不浓。

所以，传承和保护，首先就要把氛围搞起来，培养更多的归属感和责任感，不能给歪果仁任何可以钻的空子。