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这个月诸事繁杂，等要写散文时，已经到了这个时候了。还有一个小时，算来凑一篇一千字的散文也非难事，那便随便聊聊与剑三剧情有关的真实历史吧。

记得在大二下学期，也就是十一年前，剑三上线了新资料片，开了九十等级，新增及更新了第一批战乱地图和地图剧情，如马嵬驿、战乱长安、战乱洛阳、战乱天策等等，那天更新的时间很长，更新包也很大，因为这意味着剑三的时间线进入了一个崭新的，却又有些沉重的时段——安史之乱。

在这条时间线里，我们能经历许多耳熟能详的历史事件，比如安禄山叛乱、两都沦陷、天子出逃、贵妃身殒等等。当然，因为时间过去太久，即使当年的我还是一个任务党，也只能回忆起吉光片羽。但做到马嵬坡线时，我仍是万般感慨、千般不忍，天宝年间大梦一场，好好的大唐山河，怎么就成了这付模样？

这一切的始作俑者，是唐玄宗，是他的放任和短视，酿成了这一场巨大的祸端，即使后来还有德宗、宣宗中兴，也不过是回光返照，难以重现盛唐之荣光。但唐玄宗同样也是武皇崩后权力斗争的胜利者、开元盛世的缔造者，为什么在人生的后期，会做出如此昏昧的选择？

须知自古明君，晚年昏庸的也不在少数，如秦皇、唐宗等开国之君，汉武、康熙等中兴之主，在人生的最后几年，也做了一些糊涂事，但权力还是牢牢揽在自己手中，哪里像玄宗这般窝囊？所以我想，有没有一种可能，唐玄宗的高光时刻，其实并非是唐玄宗个人能力的展现，更多的是武皇留下的政治财富遗泽了她的后人？

一说起盛唐，大家说得最多的是两个顶峰——贞观之治、开元盛世，其次是唐高宗早期、承接太宗皇帝治国方略的永徽之治，但二圣临朝乃至整个武周时期，同样是政事清明、天下安定，却在历史上鲜有提及。原因大约是武则天以女子之身克承大统，有悖于当时的伦理纲常，不论是当时还是后代，受儒家思想影响，皆颇多诟病，比如《新唐书》里说武则天之祸患更胜于褒姒，因为几乱李唐正统。再加上武则天为巩固政权，多任用酷吏，罗织罪名排除异己，在士大夫间的名声，可谓是坏到了极点。

但武则天确实以一己之力，延续了盛唐，并给她的子孙留下了宝贵的政治资产。即使神龙政变后，又陆续经历了数个小政变，但只要留下的遗产还能继续发光发热，盛唐的辉煌便能延续下去。李隆基是政变的胜利者，他上位后，首批起用的治国之臣，便是武则天时拔擢的人才——姚崇、宋璟。而李隆基自己挑选的人才呢？李林甫，杨国忠，一个赛一个的国之蠹虫，他们构陷贤良，排除异己，黄钟毁弃瓦釜雷鸣便是如此了。可这一切，却偏偏是唐玄宗自己选的路。而后期他亲小人、远贤臣，沉溺美色、误信胡人，乃至临阵脱逃、父子离心……山河破碎，生灵涂炭，这一切发生的那么措不及防，仿佛不应该出现开元盛世后短短十余年，但其实一切都有迹可循。

[此贴子已经被歌灯于2024/5/1 16:41:14编辑过]