《樱桃城艾文解死渊 》

末日废土之后，人类该用什么样的语言交流，依我的想象，反正不会是夹杂旧白话的语言。虽然个人不喜，有点影响我的阅读习惯，但作为作者的个人风格，还是决定尊重，不作计较。

通篇看下来，主题很明确，艾文通过四口井和交叉点的死渊解开了樱桃在末世后存在的真相——得益于一艘外星飞船的停靠庇护。

问题来了。

一、百年前的人们看不到外星船停靠遮住阳光后的天黑，却没有看见飞船停靠在樱桃城上空的四个着力点，也没看到喷射在死渊里的发射物，也没看到飞船的离开，神奇啊。

二、既然樱桃城是靠飞船庇护存在于末世之后的，那其他在枯拉朽毁天灭地式灾祸里存活的人类是靠什么呢？如果也是靠飞船庇护，那么为什么不和樱桃城一样留下生存条件呢？

三、死渊里的液态物质到底是什么呢？作者说是飞船推进器喷射出来的，水质清澈，却不能活物，坠石不沉，那该是重水或超重水一类的液态物质。众所众知，按着物理特性，固态物体的密度高于液态、高于汽态，遇硅石不沉的液态物体密度高于硅石密度2.33g/cm3，这液态水敢拿来浇地，不怕环境污染吗？

作者用自己的想象完成了主题的叙述，但是存在逻辑上不能连接，行文看上去有点粗糙，不是理想中的精华篇章。

5.9分

《布谷鸟》

当看到《套马杆》这首歌词，请原谅我不厚道地笑了。

这是蒙古歌手乌兰托娅家族的故事吗？她嫁给了一个蒙古武士，在她正常存活的年纪，世界将变成荒野联盟的一部分。我去，我是活不到自然死亡了，心慌慌。

主题通过一只人类设计的科技布谷鸟，唤醒了人类和机器人结合体的西格玛感情记忆，还原了蒙古托娅家族末世存活的心酸历程。太难了！

问题也来了，艾文祖父的祖父，即托娅的孩子，按理也该是蒙古族吧，他设计的布谷鸟干嘛费事要用辛弃疾的“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，用蒙古语鸿雁不更好吗？曲子现成的，直接开唱都可以啊，这比《东方红》被送入外太空强，西格玛起码是有肌肉记忆的，听布谷鸟开唱《鸿雁》，舞之蹈之，似乎更容易完成情感复苏。

说实话，当看到西格玛提供的密码MGL20200202，我忍不住尝试解读，大概是“蒙古驴”的拼音缩写吧？

通篇开下来，感觉铺陈前戏太多，直接进入主题却GAME OVER了，有种高潮提前的遗憾，收尾太仓促。

笑着吐槽，总比正儿八经吐槽愉快的多。哎呀，暴露出我不正经了。

6分

《步履不停》

石楠心系教育，劝孩子复学，艾文痴迷于标本记录，梨子老师引导着学生们前进，三个女人三台戏，都在各自的道路上步履不停。

虽然石楠和艾文双主角加上梨子的隐形主角弱化了叙事的冲突，但是还是突出了主题，相对来说槽点少一些。

忍不住的提一个吧，导致“人们生活信念的垮塌”的是一场小地震吗？不更该是“大灾难会卷土重来、人类将彻底灭亡的谣言”？

相对来说，这篇好一点。

8分

这次我遇到有人夸你啊，也跟着高兴。到底是谁，我就不细说了。

完颜兄，你不能让每个人都喜欢你，赢了赌约未必赢别人的心。

反正群杀会再见的，说不定我也下场当写手呢，看帖子时总想下场比划两下。

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