《樱桃城艾文解死渊 》
末日废土之后,人类该用什么样的语言交流,依我的想象,反正不会是夹杂旧白话的语言。虽然个人不喜,有点影响我的阅读习惯,但作为作者的个人风格,还是决定尊重,不作计较。
通篇看下来,主题很明确,艾文通过四口井和交叉点的死渊解开了樱桃在末世后存在的真相——得益于一艘外星飞船的停靠庇护。
问题来了。
一、百年前的人们看不到外星船停靠遮住阳光后的天黑,却没有看见飞船停靠在樱桃城上空的四个着力点,也没看到喷射在死渊里的发射物,也没看到飞船的离开,神奇啊。
二、既然樱桃城是靠飞船庇护存在于末世之后的,那其他在枯拉朽毁天灭地式灾祸里存活的人类是靠什么呢?如果也是靠飞船庇护,那么为什么不和樱桃城一样留下生存条件呢?
三、死渊里的液态物质到底是什么呢?作者说是飞船推进器喷射出来的,水质清澈,却不能活物,坠石不沉,那该是重水或超重水一类的液态物质。众所众知,按着物理特性,固态物体的密度高于液态、高于汽态,遇硅石不沉的液态物体密度高于硅石密度2.33g/cm3,这液态水敢拿来浇地,不怕环境污染吗?
作者用自己的想象完成了主题的叙述,但是存在逻辑上不能连接,行文看上去有点粗糙,不是理想中的精华篇章。
5.9分
《布谷鸟》
当看到《套马杆》这首歌词,请原谅我不厚道地笑了。
这是蒙古歌手乌兰托娅家族的故事吗?她嫁给了一个蒙古武士,在她正常存活的年纪,世界将变成荒野联盟的一部分。我去,我是活不到自然死亡了,心慌慌。
主题通过一只人类设计的科技布谷鸟,唤醒了人类和机器人结合体的西格玛感情记忆,还原了蒙古托娅家族末世存活的心酸历程。太难了!
问题也来了,艾文祖父的祖父,即托娅的孩子,按理也该是蒙古族吧,他设计的布谷鸟干嘛费事要用辛弃疾的“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”,用蒙古语鸿雁不更好吗?曲子现成的,直接开唱都可以啊,这比《东方红》被送入外太空强,西格玛起码是有肌肉记忆的,听布谷鸟开唱《鸿雁》,舞之蹈之,似乎更容易完成情感复苏。
说实话,当看到西格玛提供的密码MGL20200202,我忍不住尝试解读,大概是“蒙古驴”的拼音缩写吧?
通篇开下来,感觉铺陈前戏太多,直接进入主题却GAME OVER了,有种高潮提前的遗憾,收尾太仓促。
笑着吐槽,总比正儿八经吐槽愉快的多。哎呀,暴露出我不正经了。
6分
《步履不停》
石楠心系教育,劝孩子复学,艾文痴迷于标本记录,梨子老师引导着学生们前进,三个女人三台戏,都在各自的道路上步履不停。
虽然石楠和艾文双主角加上梨子的隐形主角弱化了叙事的冲突,但是还是突出了主题,相对来说槽点少一些。
忍不住的提一个吧,导致“人们生活信念的垮塌”的是一场小地震吗?不更该是“大灾难会卷土重来、人类将彻底灭亡的谣言”?
相对来说,这篇好一点。
8分