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主题： 云在青天水在瓶
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宋紫
 小大  1楼 一褂初级  55帖  2022/10/16 16:32:35 注册|搜索|短信|好友|勋章|藏票|洗衣||我的勋章


：心留白 点击进入五月兵器：兰佩紫 今日帖数：今日0 帖 点击参与风云：风云0-3 届 似水流年纪念品一 		  发帖心情 Post By：2022/10/18 21:48:42 [显示全部帖子]

2022.10.18
第三十七首《长干行》
作者李白，这首比较长，长得可以当叙事诗了。李白的语言依旧不复杂，容易懂，易懂的同时却一点也不俗气，反而很清新脱俗，且朗朗上口，是一首值得反复回味的长诗。
诗的故事也很简单，写了一对从小就相亲相爱的恋人，从相恋的青涩美好到分离的忧伤无奈，处处都透着恋人情思，却又不觉得腻歪。总而言之，这首诗很美。这首诗还诞生了两个耳熟能详的成语，一个青梅竹马，一个两小无猜。青春是那么美好，青春的都是值得怀念的。
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 小大  2楼 一褂初级  55帖  2022/10/16 16:32:35 注册|搜索|短信|好友|勋章|藏票|洗衣||我的勋章


：心留白 点击进入五月兵器：兰佩紫 今日帖数：今日0 帖 点击参与风云：风云0-3 届 似水流年纪念品一 		  发帖心情 Post By：2022/10/18 21:58:30 [显示全部帖子]

以下是引用宋也在2022-10-18 21:57:16的发言：
必须过来晃荡晃荡

你居然还有金叶子
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 小大  3楼 一褂初级  55帖  2022/10/16 16:32:35 注册|搜索|短信|好友|勋章|藏票|洗衣||我的勋章


：心留白 点击进入五月兵器：兰佩紫 今日帖数：今日0 帖 点击参与风云：风云0-3 届 似水流年纪念品一 		  发帖心情 Post By：2022/10/18 22:02:42 [显示全部帖子]

以下是引用宋也在2022-10-18 21:59:52的发言：
好看么，自带光芒

那你晚上都不用开灯了
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 小大  4楼 一褂初级  55帖  2022/10/16 16:32:35 注册|搜索|短信|好友|勋章|藏票|洗衣||我的勋章


：心留白 点击进入五月兵器：兰佩紫 今日帖数：今日0 帖 点击参与风云：风云0-3 届 似水流年纪念品一 		  发帖心情 Post By：2022/10/18 23:34:30 [显示全部帖子]

以下是引用宋也在2022-10-18 22:04:09的发言：
我站在你窗外给你照明

以后你就是我的明灯，你要天天照着我图片点击可在新窗口打开查看
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 小大  5楼 一褂初级  55帖  2022/10/16 16:32:35 注册|搜索|短信|好友|勋章|藏票|洗衣||我的勋章


：心留白 点击进入五月兵器：兰佩紫 今日帖数：今日0 帖 点击参与风云：风云0-3 届 似水流年纪念品一 		  发帖心情 Post By：2022/10/19 14:56:19 [显示全部帖子]

2022.10.19
第三十八首《烈女操》
第三十九首《游子吟》
乐府部分还剩这两首，都比较短，作者都是孟郊，就一起读了。
《烈女操》从语言上来讲，还是美的，有一种凄切的美，尤其是前两句，读起来很感人。但是从思想上来讲，肯定是已经不符合时代了的，现代嘛肯定是不提倡殉情的，甚至也不会提倡在一棵树上吊死，哈哈。
《游子吟》就太有名了，儿童启蒙诗，歌颂母爱的诗，太有代表性了。短短六句诗，便写出了一个生动的母亲形象，确实很经典。
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 小大  6楼 一褂初级  55帖  2022/10/16 16:32:35 注册|搜索|短信|好友|勋章|藏票|洗衣||我的勋章


：心留白 点击进入五月兵器：兰佩紫 今日帖数：今日0 帖 点击参与风云：风云0-3 届 似水流年纪念品一 		  发帖心情 Post By：2022/10/20 11:38:09 [显示全部帖子]

以下是引用柚念在2022-10-19 17:24:28的发言：
古代人，搭诗词的曲子，实则，来来去去去便是那五个音。

以各音做主要音节，构成不同的调式

所以，相对而言。未必有所谓的靡靡之音~~~

靡靡之音，在真正的古代里，应该很难出现。





古代礼乐多，宫廷乐多，靡靡之音，大抵应该在南北朝开始

[此贴子已经被作者于2022-10-20 11:41:21编辑过]
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 小大  7楼 一褂初级  55帖  2022/10/16 16:32:35 注册|搜索|短信|好友|勋章|藏票|洗衣||我的勋章


：心留白 点击进入五月兵器：兰佩紫 今日帖数：今日0 帖 点击参与风云：风云0-3 届 似水流年纪念品一 		  发帖心情 Post By：2022/10/20 11:42:30 [显示全部帖子]

以下是引用柚念在2022-10-19 17:26:11的发言：
当然，也有一些大家，作出来的曲子，确实繁复

只是，古人在曲子保存这档子事上，做得不够完善，导致很多缺失，甚是可惜~

那时不能录音，肯定是不能完全复刻的啦
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 小大  8楼 一褂初级  55帖  2022/10/16 16:32:35 注册|搜索|短信|好友|勋章|藏票|洗衣||我的勋章


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以下是引用阿卉在2022-10-19 17:45:59的发言：
这是兰兰的楼吗？

系啊系啊
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 小大  9楼 一褂初级  55帖  2022/10/16 16:32:35 注册|搜索|短信|好友|勋章|藏票|洗衣||我的勋章


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其实春秋战国时的靡靡之音，我愿意相信它是靡靡之音，古人这么说，想必也是有参照物的

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 小大  10楼 一褂初级  55帖  2022/10/16 16:32:35 注册|搜索|短信|好友|勋章|藏票|洗衣||我的勋章


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以下是引用冷蕊在2022-10-20 12:16:09的发言：
或则，换句话说


保存意识不同。


在古代，音乐这档子事，在当时的大流里，是很难登大雅之堂的。


彼时，此类以玩乐之用为多。


毕竟，凡有欲，便落了下乘。


所以，导致保存意识浅淡了。


诗词之所以如此昌盛，保存如此完好，也不是因为诗人词人，在当时所处的位置高嘛～


殿堂之上，多有诗词之人拜相为官～～



不是这样亲，诗词之所以能保存，是因为有文字啊，并不是诗人的地位高，不同的朝代诗人当官的地位也不同，音乐不能保存，是因为没有文字啊，甚至连曲谱都没有。

别的我不敢说，单说古琴，之所以还能有一些古曲保留，是因为有减字谱的流传。

甚至历史，如果没有文字记载的历史，我们根本没办法知道历史，民间流传，也只是野史而已。


所以，文字，是文明的发展不可或缺的东西。
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 小大  11楼 一褂初级  55帖  2022/10/16 16:32:35 注册|搜索|短信|好友|勋章|藏票|洗衣||我的勋章


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西方有五线谱，现代有简谱，我们中国，除了有一些零碎的乐器谱，基本好像就没有了，不同的乐器，乐谱还不一样

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以下是引用冷蕊在2022-10-20 12:56:05的发言：


有具象的东西，固然可以得以保存下来，这是事实。但是，为何音乐在古代，发展那么久，却没有任何一种有效的方式，得以妥善保存？不就是、当时的乐人，在那个时代里，地位所致么嘛。西方有五线谱，也经历很长的时间变革，大致到17世纪，才有了现在的差不多的五线谱雏形啊。而中国是以文字作为记谱法。文字每个朝代都不同，这才是当时的分水岭。在17世纪前，音乐家在当国外也处于地位低下，有了记谱法后，大量的传世之作才得以保存。这才是我认为的意识问题～而你说的减字谱，不学古琴的人来说，这和天书无疑了吧。工尺谱才是最接近五线谱的东西吧～

你说的对，乐人的地位确实是低的，所以音乐也不受重视，这可能也是对的，但是保存和流传，并不全是受地位影响的。

比如《诗经》，诗经是个集子，就是后人集结的民歌等等，平民百姓地位也不高呀。

再比如各位诗人的作品，大部分也不是诗人自己集结成集的，多为后人收集成册。

这些能集，多赖有文字记载。而后人如果想集个音乐什么的，去哪儿集呢？或许有个别什么谱，但是，识字容易识谱难啊，懂音律的人，肯定不会有识字的人多，所以，乐人虽然地位低，但乐这个东西，其实一直是高雅的啊，琴棋书画一直以来都是高雅的东西。而地位低的乐人，归根结底，不是因为乐而低，而是本身的阶级低，不会因为玩音乐而提高位置，阶级高的也有玩音乐的人，比如李隆基，比如李煜，或许他们因为玩音乐而耽误了政zhi，但不会因为他们玩了音乐而改变他们的阶级。


感觉快有两天的日记字数了，再聊下去越聊越深了
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以下是引用冷蕊在2022-10-20 13:04:36的发言：
哈哈哈，和兰兰闲扯。觉得还挺有劲的


可是，我的欢乐时光又要结束了！


下次再来，就只能继续听兰兰讲诗了。


话说，那个减字谱是真的难懂。不学古琴的人，是根本都就不懂的。




484睡觉去了
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2022.10.20
今天开始就到了七言古风这一块儿了。
第四十首《登幽州台歌》作者陈子昂，这首简直太有名了，而且短小精悍，闭着眼睛都知道是什么诗了，我就不再解读了。
第四十一首《古意》作者李颀，这首前面几句是五言，后面几句是七言，这样的混搭显得比较有个性也比较自由。
这首也是写战争的，少年英勇上阵杀敌，少女弹琴唱歌把将士们都听哭了。战争总是充满着悲凄色彩的，古时候的战争也确实太多了，动不动就打仗，生活在现代社会真的好幸福。
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以下是引用悦悦在2022-10-20 12:46:03的发言：
图片点击可在新窗口打开查看诗词于我而言太高深了，我就路过一下~

来我们一起来读诗
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