我个人认为，中华文明的先进性在于：善于集权。
即我们经常以牺牲更多个人权益的方式去让集体显现得更有竞争力。
中国五千年文化，历史上歌颂的伟大人物，一般分两类。一类是获得集权后开疆拓土成就霸业或励精图治成就治世的君王、名臣；一类是大公无私牺牲自我成就民族复兴的英雄。
儒家学说为什么喜欢强调君臣父子？
为什么喜欢讲孝悌？
如果说君臣父子是在一定程度上强化后辈对前辈上位者的服从。那么孝悌中的悌呢？孝是对父母的尊重与服从，而悌是对兄长的尊重与服从。长兄如父，长嫂如母。孝悌观实际上就是说，以一个家族为单元，人要懂得并接受一个中心的思想。
这话好像有点熟悉？
没错，现在的中国不就时刻在强调一个中心吗？
上位者是真正明白中国传统文化的优势的。也明白集权的重要性。中国一直以来是世界上的人口大国，地域大国。如果没有一种思想层层控制，怎么发挥数量上优势？
换句话说，数量上的优势只有通过集权和统一思想才能体现，如果人们在大方向上的观点南辕北辙，或者主义不同，那么，数量优势只会是劣势。
辛亥革命后的军阀混战不就是最好的证明？国民党黄埔北伐军的战斗力为什么强于北洋军阀部队？因为他们要么信仰三民主义，要么信仰共 产 主义。而当时军阀的部队呢？只为领饷活命。
同样都是中国的军队，优劣立判。
后来蒋介石、汪精卫等国民党高 层为什么要大肆屠杀共 产 党人？还是为了统一思想，确立集权。
蒋校长不断升级，最后成为了蒋总裁。
主义上的分歧可不是豆腐脑该甜该咸的分歧。是战场上能否枪口一致的问题。中国人很早就发现了集权的好处，所以，更重视建立中心、寻找中心、创造中心。
儒家思想的初衷，可能是为了恢复古法礼制，让天下人都成为谦谦君子，以文明教化去征服四邻，而不要用无道的武力杀伐去征服。但随着时代发展，儒家思想发生了质变。从崇礼出发，变成了崇君权父权。君王忽略了修养自身品德，却开心地享受着集权带来的为所欲为。
比如汉武帝。
但汉武帝确实做成了不少大事，在历史上还留下了美名。
比如隋炀帝。一开始大家都批评他，说他是暴君。但现在呢？大家谈起他，已是褒贬各半了。
同样的，被儒生恨之入骨的秦始皇，被骂了上千年。如今，多少人想着给他做翻案文章？
所以我说，中国人在中华文化的浸润下，是天然地支持集权，并想着搞集权的。潜意识中，就认定了，要办成大事，集权是前提条件。
不信？
中国人想要办好一件需要多人协作才能完成的事，必然先开个会。开会干什么？统一思想，摈弃杂念，然后找到中心，定下领头人。不然，任务发布者不相信人们能把事情做好。
虽然，现在很多中国企业也在学西方，搞什么去中心化，搞分权。
但请注意一下，企业不管怎么折腾，这分权是分了谁的权？最多是分总经理、CEO的权。
如果把一个现代企业比作一个王朝。总经理CEO不过是宰相啊。
这种分权，朱元璋那时候也做过。把宰相废了，六部首脑直接向皇帝汇报工作。表面上六部首脑是分得了宰相的权力，但事实上权力更加集中于皇帝一人。
中国那些做分权的企业，可不就是这样的吗？企业小的时候，老板自己就是总经理。渐渐壮大，老板会把业绩最好的那个业务员提拔为销售部门经理，然后再提拔为销售总监，然后再提拔成为公司CEO。
过了几年，老板觉得公司业绩渐渐步入正轨了，于是想要进一步扩张，怎么办？
请一个人事总监把原来的人事文员换掉，请一个财务总监把原来的财务小姑娘换掉，再把物流外包出去，或者成立物流部。
最后，在成立一个策划部或者市场部，搞品牌推广或者产品策划。
原本的CEO是不是被分权了？原本协调财务、人事、物流与销售部门的协调工作都由CEO一个人完成的，说白了，财务、人事、物流等等部门其实是为销售部门服务的（这也符合企业成长的需要）。现在，有了人事总监和财务总监，销售部门出身的CEO在人事任命权方面，就多了几道门槛。有了财务总监，CEO在定产品售价的时候，就需要争得财务方面对企业利润的考核。CEO的权力确实分散了。但老板的权益得到了保障。总的来说，老板把权力分下去之后，又集中回来了。
企业继续发展，开始跨省开分公司或者办事处。
办事处、分公司成立之初，会在这个省设一个分公司销售总监。这个时候，分公司销售总监的权力是无限大的，可能要总管销售、物流、招聘等等，当然，会给他配文员或者助理。这时候销售总监的权力在这个区域等同于老板。但业绩发展几年之后，总部一样会派人事、财务等等分权者下来。这些人分了销售总监的权力，实际上是替老板收回权力。
最终还是集权。
为什么会这样发展？
中国的文化使然。
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：今日0 帖
：风云0-2 届
Post By：2023/4/29 16:02:09 [只看该作者]
：妙，不可言
：程日兴HW
Post By：2023-4-25 21:42:51 [
