《红楼梦》是我看得较为仔细的四大名著。
初看红书时，因语言风格与现代文的差别，我接收缓慢。很多句子需要反复揣摸才理清楚表达字义。当我习惯了这种行文风格，阅读渐入佳境，竟读出求知的感觉。
故事的设定大胆而无奈。从梦游太虚幻境出发，绛珠仙草的“未还浇灌情，俳佪离恨天，还你一生泪，脱离离恨天”，到宿命般存在的判词，落进贾府。虚幻与现实的错位，托出金玉良缘和木石前盟的巨大反差。
红书作为文学小说作品，营造出来的朝代氛围感、神秘感是吸引人的，远去的天地君亲师，不断被大而化之的从周公创造沿袭千年的周礼，鲜明得甚至能听到贾母拐柱笃地的声音。红楼让人跌进年深月远，那些言行举止流露出来的细节，散落在显而易见，或容易忽略的角落，待人拾取。
红书的无奈和压抑也是令人窒息的。风光无两的大观园，承载着的诗情画意，青春之梦戛然而止，各人的感受仿佛在桎梏里消化，造就一群年轻女孩在雷同的生活模式下，不同的生活态度也无法挣脱命运的轱辘。
然而因理解有限，读完红书，很长一段时间里，金玉良缘与木石前盟一直在脑里较量。有段时间，社会上关于娶妻的最佳选择，也以林姑娘和薛姑娘为代表人物分成两派各数不是。我没原则地骑上墙头，左右摇摆。从比例看，大部份人是支持薛姑娘的，因为她更好与人相处。结发是把两个孤独的个体拉拢一起，近距离地过生活来排解孤独。然而婚姻过程的交流和理解很多时候是徒劳无功的，薛姑娘的金玉良缘并没走得长久。支持林姑娘一方认为清、纯、真，与人相处最重要。实质这种认可，在世俗和偏见下难以安置，认为清、纯、真不外是刻薄，尖锐，激烈。
男主角贾宝玉留给我最深的印象是年轻聪敏，平易待人，借着三生石透出来的禅意（各种呆的瞬间），当然也有对那时代价值的否定和戏弄……但论到场景描写的艺术效果，让我共情且破防的是消失于雪地的瞬间，或者说是父亲寻找儿子无望的切痛。
从读完红书到现在距今有三十多年，贾宝玉以年轻的公子存于脑海。有天晨运，遇到一高校退休老师榄山，他在公园用二胡拉着《祭潇湘》，边拉边唱：祭潇湘，哭潇湘……卿死我不知，卿病我如狂，卿归离恨天，我却庆洞房……哥哥不是负心人，哥哥正是有情郎，可恨怡红长锁禁，未能陪伴妹身旁，更恨移花接木计，拆散一双好凤凰……。榄山老师的声音苍老、沧桑。我的心一下仿佛被电击，想起读小说时的偷祭潇湘章节，当时对这种事后补救良心安宁的做法嗤之以鼻，至于贾宝玉祭词早就忘得一干二净，亦绝无感动之举，从中也看出所谓读书仔细，许多时候仅是自己以为，与实际相差甚远。此刻看着榄山老师，不知道是曲艺的情调，声韵的美抑或抒情的氛围令我百味杂陈，自始至终没想过宝玉老去的一天。
后来我约上榄山老师，让他为我伴奏，结果唱到“卿死我不知，卿病我如狂，卿归离恨天，我却庆洞房……更恨移花接木计”时，心底莫名悲怆，仿佛把玩多年的无奈，忽然得到确认，理解。
听不见莫嘈，请看前头高见者，站不住便罢，须留余地后来人。
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Post By：2023/10/31 23:04:23 [显示全部帖子]
