文明这个词有些大，那就从《文明6》开始吧。
一个平平无奇的夜晚，你打开《文明6》，选择老秦，帝国启动！
你凭着经验熟练地拉出一只劲旅，在这片土地上东征西战。秦始皇当年也就是没有世界地图，不然这天下早就是我们老秦人的了。
你的军队在沙盘上无往不利，剑指法兰西，旗悬阿尔卑斯山。突然，系统弹出了一条消息：某不知名岛国引爆了第一颗原子弹。
不可能，绝对不可能！
时间是公元956年，他们还有启蒙运动未搞，工业革命未推，怎么就搓出原子弹了。
可既然时间是乱的，老秦都没有二世而亡，为什么原子弹不可能出现在游戏初期呢？
你没有考虑这些，只是计算着下次如何在原子弹引爆前推平全图，掐灭所有影响你推平的科技或文化胜利火苗。
可现实是这样的游戏吗？在某一势力武装胜利后，游戏立刻中止，宣告永久的胜利者？
不，时间它继续向前，文明也必将继续发展。
那一颗代表科技爆发的原子弹声，必然在世界的某个角落响起。那个时代的人，无论是否愿意，都必须走向文明的成熟期。
人类必将走出婴儿的状态，告别原始和野蛮，去拥成熟后的文明。
可文明究竟是什么？文明胜过野蛮，这究竟人心中美好的愿景，还是数据与实证推演下的必然结果？
上学的时候正是《银河英雄传说》最风靡的时间，朋友圈里总是不同的墙头讨论掐架。而它也成为了我对“民主”思考的起源。
银英中有许多对于历史、人性、制度的思考。更刻画了一群为了各自理念梦想而前行的英雄。
即便在这个“民主”不在是zz正确的时代，它对人性和社会制度的思考依然没有过时。
可它终究有所有小说的共同错误：以故事代替实证，以想法代替论证。
书中所有的理念，都是作者自己“一人独裁“而非根据客观事实归纳总结。
当一本书中所有人物的命运都被作者操控时，他就成了这部作品的神，所有的结局都可以为了体现作者的个人观点而捏造。
最有代表性的就是《流浪地球》原作的结尾，刁民推翻老爷们后，氦闪来了。就问你反不反讽，姥爷们冤不冤？
但如果我们把故事换一个情境，西门豹惩治了巫婆和官绅，向民众宣告根本世界上没有河伯水神时冯夷踏着七彩祥云出场了，你又将如何看待这种结局。
所以，当我们将书中人的命运交给作者时，我们只能期待这个作者靠点谱。那么，我们将自己的命运交给一个强者支配时，我们能做的也只是祈祷他永远不要犯错。或者，犯了错可以自我纠正。
但，拿破仑也有滑铁卢之败。祈祷，真的可以让那个主宰我们命运的雄主永不犯错吗？
如此，莱因哈特和他的帝国真的是当时民众还不错的选择吗？
然而，田中在写银英时并没有思考到这一层。纵然他给出了“最坏的民主，胜过最好的专制“这样的观点。书中的情节并没有佐证这个观点，反而让人觉得帝国或许是个还不错的选择。
我们喜欢民主，仅仅是因为杨威利和13舰队那些可敬的人物选择了他们。如果民主是贵族们崇高的理想，为了让自己显得高尚才选择它，这样的制度是动员不了大多数人的。
因为高尚的道德，不是每个人的生存必需品。至上而下的道德规范，说不动大多数人。
而今天，民主能作为普世价值观存在，是因为，这是一个让大多数人能自主决定和改变命运的社会契约。从此，真相它不在以权威的背书而存在，它只依附于观察、总结与推理。每一个生命，都有提出和验证自己观点的权利。而世界运行的准则本就如此。
如此，才有各种学说与发明的爆发。文明，亦自然向前走进它该有的成熟期
我们的征程，是星辰和大海……吗？~
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Post By：2024/1/2 9:54:30 [只看该作者]
：潜蛟
虽然作者最大，如同上帝。但是，但是，与所知不同，需要如何来解释？