你是一个圣母,从小希望维护世界的爱与和平。
第三次世界大战后,所有国家都受到了了毁灭性的打击,这个世界上的所政体厌倦了战争这一解决方式。你被选出来成为全人类的领袖,你需要为新的世界设定运行准则。你要如何进行规则设计,最大程度的减少战争的发生?
公理1:任何时候,战争发动的结果对全人类都是毁灭性的你说:我要世界和平,不要任何战争。于是,这个世界上就再也没有了战争?
不,没有那么简单,你忘记了上一次战争是怎么开始的吗?开启那个战争的国家发现,作为超级大国可以没有代价的吞并小国。于是他们无视了公理一,发起了对对隔壁效果的侵略。起初,没有人制止他们,于是他们一次次侵吞周边的小国,直到其他国家自发组成同盟对抗这个国家。直至演化成全面战争。
你说,我要用爱去感化所有人。让大国尊重小国命运。让强者不去使用暴力。
上帝笑了,请不要假设世界上所有人都是圣母。即便是我,也无法保证不被监督的强者会按照道德行事。于是,它向你揭示了公理2.
公理2:如果发动战争的人没有被制止,那么所有人可能发起战争牺牲整体利益获取自身利益
于是,矛盾出现了。
假设人可以发起战争,那么任意一场战争的发起都可能演化成文明灭绝的全面战争。假如有人为了和平永远不发起任何战争,包括抵抗和反击。那么,会有国家为了自身利益最大化发起侵略战争。
于是,任何一个主体,既不能承诺永远不发动战争,也不能真正发起战争。
不,怎么可以不承诺放弃战争呢。作为圣母,你困惑了。但还好,你同时也是一个逻辑学家。于是,你想起了经典的囚徒困境。以及多次重复实验下的决策模式。
你根据经典模型设计了几种决策模式
模式1:“和平主义者”: 在任何时候,反对一切形式的战争,当你被发起战争后,不做任何抵抗直接投降。
模式2:“侵略者” 在任何时候,都会向他人发起战争以获得自己单边利益最大化
模式3:“鱼死网破者”:不主动发起任何战争,如果任何人对自己发起战争,之后对他发起无休无止的战争,直到你或者他一方出局
模式4:“模仿者” 重复所有人上一轮对你的动作
根据公理1,如果系统内只有侵略者,那么他们会相互发动战争,直到文明毁灭。
根据公理2:如果系统内只有侵略者和“和平主义者”,那么侵略者会对所有“和平主义者”发起攻击,直到系统里只剩下侵略者。在收割完和平主义者以后,互相内透,直到文明毁灭。
所以,你要设计一种奖励机制,让侵略者无法获得单边利益。这种机制下,又要让模式1的决策者足够少,否则,侵略者永远可以从源源不断的绥靖和投降中获得能量。
于是,你又在纸上增加了一种模型:
模式5:军事法庭爱好者 当你被发动战争后,你会在军事法庭起诉战争发动者。要求他双倍赔偿你在战争中投入的军费以及战后重建费用
然后,你想起了历史上的圣雄甘地。
我永远不使用暴力
当我被某人施加暴力后,我永远不再与那个人合作
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