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主题:五月吧第530届风云『一人之下』第三轮太古遗音贴杀谷畸亭BX(联合剑)  

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拾风
  1楼 二褂初级  182帖  2023/8/5 17:46:37 注册|搜索|短信|好友|勋章|藏票|洗衣||我的勋章


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五月吧第530届风云『一人之下』第三轮太古遗音贴杀谷畸亭BX(联合剑)  发帖心情 Post By:2024/7/7 21:22:39 [只看该作者]

太古遗音


这恐怕是我拥有的最满意的一个代号了。以至于我看到它静静地躺在信箱里的时候,没有一丝踩剑的抗拒和抵触。就是这样四个字,感觉有些厚重、优雅,和古朴。让人觉得十分情愿化身一个为它而生的战士,提枪跃马,披甲上阵,在尸山血海中痛快地杀伐一场。


太古遗音,既是古琴,也是琴谱的名字。琴,本身就是我喜欢的物件。琴能悦己,筝以娱人。在民乐里也有着鄙视链,很多时候艺术本身并不会迎合我们传统美德里界定的那种高尚,而更多的是一种自我的表达。与古筝相比,古琴和琵琶更多的是能够直抒胸臆,或是水墨般潇洒的洋洋写意,或是幽怨时难以言喻的泣诉,所有的表达,皆因真切入骨而可贵。


在很多的武侠故事里,乐器也是杀人的利器,就像以琴箫为兵器的人比比皆是。杀人的可以是琴弦、可以是琴音,更可以是琴意。在那些天马行空的想象里,琴意有着自己的锋利,能诱惑并洞穿人心。虽然如此,四艺之首的琴与剑更多时候更符合礼器的身份。名琴如是,名剑亦如是,君子之剑,天子之剑,已经不再是故事里的利器,而是一种身份的印证。


所以这些器具的文化内涵,也有着像语言一样的变化。比如说,众所周知,随着时代的变迁,词语的含义常常会发生扩大、缩小、和转移。就像我们今天谈的止戈为武,很多用例已经不再是和它的出处一样的含义。这个成语的本义是指不用武力来使对方屈服,也就是说,当时的楚王讲究的是一种仁慈。而我们现在所用到的止戈为武,有时候也指的是用战争来结束战争,用武力来熄灭战火。


虽然从前在论坛里也谈到过,甚至有人对这种用武力来解决问题的办法嗤之以鼻。但我个人仍然认为武力永远是真正能解决问题的方式之一。正因为我的性格如此,所以执剑也比较喜欢用简单粗暴的方式来玩这个游戏。尽快结束游戏,就能活下来更多的人。没有杀伐,便没有真正的河清海晏。


在我们的游戏世界里,剑既不是杀人的兵器,也不是地位的象征。更多人会认同,那只是一种责任而已。所以,即便总有些人让我们不忍下手,总有些人让我们莫名信任。但是,当我们身负责任的时候,还是会尽量去看清所有的队友,会尽量让自己公平。付出是一种双向的奔赴,如果愿意和我们一起鸡血一场,就请站在我的身旁,或是站在我的身后,让我带你们杀下这一局。




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张静清BX
  2楼 江湖  55帖  2024/7/4 12:09:32 注册|搜索|短信|好友|勋章|藏票|洗衣||我的勋章


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  发帖心情 Post By:2024/7/8 20:44:09 [只看该作者]

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