“To be, or not to be: that is the question.”
关于生与死的取舍，究竟哪个更重要？
一生很长，从出生到死亡，一生很短，生死不过转瞬。
庄子曾敲盆而歌，认为生与死不过是四季变换一样稀松平常。
但人有千面，各不一样，有人自然畏惧死亡，有人到死视死如归，这就是人所以为人。
我们总是祝愿身边的人活的地久天长，
说着死亡是必然，生存是侥幸的话语，似乎活又是那么重要。
有这么一个说法，说是总结各国文学的时候，发现：
美国文学为自由而死，英国文学为荣誉而死，法国文学为爱情而死，
俄国文学说人终有死，日本文学说想要去死，中国文学则是活着，好好的活下去。
活着，对于中国人来说，是那么的重要。
余华有一本书，就叫《活着》，讲述着那个年代生活的苦难，似乎诉说着生的不公。
这本书里，人们在苦难中顽强活着，向前，
但那个日子，那个年代太苦了，读的人湿润了眼睛，
不禁去想，这样的日子，这样苦难的日子，活着究竟有什么意义，
还不如死了，还不如不出生，还不如不繁衍，
可是再想，正因为有了一代代的繁衍，才让人们在困苦中有了活着的希望，
有了挣扎出淤泥的勇气，就是这样矛盾。
虽然书的最后只有富贵活着，但正因为活着，
家珍，凤霞，二喜，有庆，苦根也都活着，
总有人会带着你那份，好好的活下去。
生活并不会善待每一个人，
就像祥子，刚有点盼头，有点希望，就一样样的失去。到头来，也只剩一个人。
对生活充满希望的人变成了行尸走肉，变成为了钱，没有善恶观念的人。
就像祥林嫂，也是这样。从一次次人生低谷中爬出来，刚刚看到希望，又一次次跌落低谷。
有人说富贵失去了一切，还不如一死百了，
但其实活着，就难能可贵。
人生如戏，有人一辈子安逸沉沦，有人一辈子苦难作诗，
有人一辈子浮萍飘零，有人一辈子沉沉浮浮，或堕落或昂扬……
苦难中扶摇奋起的人其实并不希望一生都如履薄冰，
他们也厌倦了生不逢时时运不济诸如此类的自我麻痹，
苦难的活着非人所欲也，命运的枷锁人人都想摆脱，为什么活着，不如说人为什么而活？
正是人在一次次苦难下磨砺的精神和意志，才有了走出低谷乃至到达顶峰的可能。
愚公移山式的苦难教育，前人对后人的一声声叹息，
有时并非是一昧的歌颂苦难，有时也并不是一昧的希望你必须成为人中龙凤，
而是想告诫人们要有奋斗苦难的精神，让你在走进低谷的时候能快速调整心态迅速走出。
来如风雨，去似微尘。
人生短暂，来的时候像风雨一样匆忙，去的时候又如同微尘一样悄无声息。
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Post By：2024/12/26 21:18:31 [显示全部帖子]
