主题： 不知乃问 不得乃学

这一年真的又结束啦！昨天和同学谈起退休的事情，突然发现，真的老啦。

《原始逻辑》

师父一直在问：书看到哪里了？

今天汇报了一下，但是感觉还是不懂，当然这里是说看书本来就没有看懂的“互渗律”。解释了关天，大概是懂了。即：互渗律讲的是一个过程，而非一个结果。比如某大人摸过的甘蔗，一群人去打卡，都给卡出油来了，这个就是典型的互渗律。那么，在这个互渗律的过程之中，有没有要求正确与否呢？或者是用现代文明逻辑能够解释清楚？都是不能的。他们只在乎这个过程，心理得到安慰，比如书里还有一段：猎人打猎要祭拜四方；会把敌人的心脏祭给火神，来增加自己的力量或者下次走好运。

那么引申一下，现代的文明又是什么呢？它包括哪些问题？好吧，学无止尽。 

主题赏析

老话说：一种米养百种人，这是一个直观的说法，非直观的则是一个千人有一千个哈姆雷特。我们的思想是永远也做不到统一，只能在少数群体里大致趋同，故事在最后会变成什么模样，来源于每一个人的思想决定的性格，再由其性格决定了选择的方向，可能雷同，但不会千篇一律。

决定思想的事件来源于生活。年轻人是对社会事件最为敏感的，他们敢于创新，敢于承担责任，最主要的是，还敢于放弃，是什么让他们躺平不再有对生活的勇气呢？有人说，生活嘛，活着就行了。这是很多种活法中的一种，只是不知道他们相不相信“雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的”。生活的模样应该是：奋斗的不应该去嘲笑躺平者，而躺平的也不应该去嘲笑奋斗者的勇气。他们所追求的却是一致的，都希望这个社会更好，但这个社会的坏与恶不能因为你看不见，他们就不存在。

一个社会的天花板高度由这个社会的文明决定，不是外表光鲜亮丽就代表文明。在物质能被满足之后，思想就开始奔跑。前者能够看见实质的发展，后者只能某些物质来表现，因而，人们总是无法理解精神需求究竟是为了什么，或者是怎样去满足这一部分。于社会而言，就更难了。

艺术来源于生活，但永远也无法高于生活，很多事件被搬到大众眼前时，为考虑其承受程度，都会被美化，更有甚者，直接消灭这些事情，试图将他们从人们眼前，记忆里清除。“互联网是没有记忆的”，错了，互联网不仅仅记录大事件，也将你愿意暴露的事件一一记录，并不停地复制，直到失望充满人们的内心，看不见希望才会觉得身心俱疲。

我一直好奇你的师傅是怎么指导你这么好学的徒弟的呢？