以下是引用爱爱在2024/4/9 10:18:33的发言:目前黑格尔不在我的读书清单上,我就是随便说说,仔细研读还做不到,我基础都不牢固呢。乌合之众一般般,社会心理学里不能算是基础,只是娱乐读物。
因为遇见你老是谈逻辑,就忍不住分析一下啊。我想了想,你应该不是Ti-don,不是Si就是Ni,再稍微分析下,偏向于Ni,Ni加Te的组合。因为前四项没有Fe,缺少了人情味。
好吧,是我自己KY,我不继续多嘴啦,祝好,回聊。
Si信息的多样性 VS Ni信息的向心性
当Si遇到它认为新奇的东西时,Si倾向于创建新的参照系,而Ni喜欢尽可能少地使用,理想情况下,它希望将所有东西浓缩成简单的、普遍的真理,而这些真理需要尽可能少的解释。
由于完全信任他解释和重新解释的能力,Ni型倾向于相信最终任何东西都可以被理解或存档。虽然这一特点可能会给NJ带来保持精神振奋的优势,以及在事情出岔子时很容易发现B计划的能力,但这种乐观主义和对自己能力的信念也会导致一种自以为是的粗心大意,即NJ人忽视了实际准备的必要因素。同样地,他们可能也不会总是费心在一个给定的主题上学习足够多的知识,因为他们对自己已有的知识和能力充满信心。不管发生什么,他们的态度似乎在说,他们总会找到一些方法来利用手头的资源来解决他们的问题。
有没有想过,基础不牢固很可能是因为“人情味”的缘故呢
《乌合之众》虽然没什么创见和新意,但它强调了其实人人都知道,但往往不会被重视的一个简单事实,人数叠加不等于水平叠加,大多数情况下甚至是相反的,这种盲目性的最显著特征就是追星。追星本质上不带来任何知识增益,对任何追星者的自身生活影响往往也都是负面的,它唯一能提供的,其实只是据说存在的情绪代偿性,但既然是“据说存在”,自然也是完全不可证的,相当于安慰剂的药效一样。
回到“人情味”,“人情味”本质上是什么呢,可以清晰描述吗,是说的对错误的包容吗?“包容”这个词,换成“纵容”是不是也成立呢?当人们纵容错误时,是因为更有爱心呢,还是因为错误的代价反正不是自己在负担呢?
至于十六型人格测试,心理学上的一种归纳而已,既然心理学目前还远称不上是严肃科学,这种归纳分类自然看看觉得好玩就足够了,套用到对现实的理解中大可不必吧,比如你下面抄的那一大段。
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