主题：五月吧第526届风云『江湖二十年暨二十周年庆』第二轮西施愁春贴杀空性20（A剑）  

诗歌是人类历史上的瑰宝，无论中外都有无数流传久远的作品，拥有五千年文明的我们，文明从未断代，使得如今的我们还能领略几千年前的中华文明。平仄单音和韵律使中华诗词拥有了独特的美感。

诗歌到了唐宋是巅峰，二十一世纪的现在，韵律与几百年前的唐宋没什么太大的区别，为何现在的我们，对于古诗词，写不出那种韵味了呢？闲暇之余胡乱的猜想了一番。

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这首先秦的收录于诗经的诗歌，每一个炎黄子孙后人应该都耳熟能详。这是一首描写爱情的诗歌，我们就从爱情类诗歌开始谈起吧，古时候的人还是很含蓄的，且不说远离了现在的混凝土都市还能看到雎鸠这种鸟，就算是现在的乡村田园恐怕也能随时都能看到。现在提倡的是自由恋爱，再不济就算是媒人介绍，也得见见对上眼才继续，不似古代男女有诸多所谓的礼仪教化天然屏障。古代的恋爱节奏和途径与现在对比是完全不可同日而语，现在各种交友方法令彼此挑选的渠道管道数不胜数。你能想象一个燕国的人能随时与巴蜀楚地之人交流沟通？因为科技的改变，相思逐渐变得稀有逐渐绝迹，所以关于情爱就没那么深切的感觉了。

诗歌还有一类是送别的，比如王维的这首：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。现在的出行环境已经不是古人所能理解了，高铁，飞机，几个小时就能从北到南，别说西出阳关，就算出使个西域，也是吃了早饭出发能赶上午餐的节奏。就算别离了，随处可用的视频电话，将距离无限拉近，再也生不出距离感，正所谓距离产生美，距离没了美也就难产了！

战争诗歌虽然这个说法虽然不多，但是提起边塞类，戍关类就理解了。代表人物如岑参王昌龄等，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”等等，读这些诗词，沙场驰骋的形象跃然眼前。就算是近代，也有“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”二十一世纪的我们，已经远离了战争，只能从各种影视剧作品了解离我们最近的战争，而其中又夹杂着抗日神剧这些良莠不齐的作品，更难使人感受到真实的战争的残酷性。所以这个类型在现在也无法诞生出优秀的作品。

还有一类深闺幽怨和旅怀思乡的，一个原因是现在交通发达了，对于故土已经可以朝发夕至，很少引起大众的共鸣，而闺怨类，当今的社会还有就算深闺亦无怨可言，分分钟无数陌生人送上热烈的问候，让你毫无怨言可言。实在长期两地煎熬的，也可以和离，怨滋生的土壤已经逐渐在历史的长河散尽。