《为尹志平正名，兼谈九位烟台全真道长》
全真教，金庸笔下一个光辉的教派。
在射雕的江湖里，全真的故事栩栩如生，如王重阳和七子，如周伯通，如坏蛋尹志平……
一偶然机会，我接触到全真教。
期间，我走访了孙不二、尹志平、丘处机、马钰的故居和后人，学到很多营养。
结合各种史书、城志，我打算借本场风云，将不一样的全真世界，分享给大家。
一、王重阳
原名王嚞，号重阳子，所以也叫王重阳。陕西人，从终南山来山东传道。
他就是大元版的弘一法师李叔同，忽然某天悟到了什么，果断和老婆、孩子说了声拜拜，便离家出走闯天涯。我对他了解不多，下面结合全真七子来说了。
二、全真七子——七位烟台人的传奇
王重阳带着“马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二”七位弟子，在烟台昆嵛山烟霞洞创了全真教。
昆嵛山上有座神清观，某港人修建，王重阳带着徒弟修炼的道场。
其实，这个道馆更像全真文化的一种传承。毕竟，昆嵛山算祖庭。
儒释道三合一的全真教，容易受众，最终开枝散叶，走向了全国。
全真道家师承看，王重阳师承吕洞宾，所以王重阳、吕洞宾、吕洞宾的师父汉钟离都成为了全真师祖，后代弟子香火膜拜。
没有全真教，就没有“八仙过海，各显神通”，真的？真的！
因为，八仙过海故事，经过了全真教系统性加工。要拜的祖必须有格。
你还会发现，八仙是八位道长，一切话语和做派，都离不开全真范畴。
我总认为，八仙有七子的影子：丘处机像吕洞宾，孙不二就是何仙姑。
七子里，丹阳子马钰地位很高。
这里有个缘分，马钰为我家族谱里的先人，我得超级尊重，先给马爷磕一个。
马爷出身烟台牟平首富，信奉苦修，类似印度阿三的苦行僧，不过马爷是道。
他道学修高山仰止，妥妥学霸。所以，王重阳去世前，将教主之位传予他。马爷道场是牟平玄都观，离家很近，散步就去了。
顾云飞讨厌的尹志平，最早入的马爷门下，但几个月马爷去世，未结师徒之缘。
全真七子贡献最大、流量最猛的，当属长春子丘处机叔叔。
有多大？大到忧国忧民，影响成吉思汗，大到改变了宗教主体，比肩唐三藏。
① 丘叔西赴雪山，面见成吉思汗。
全真拜祖吕洞宾、汉钟离，大汗认定邱叔为“神仙”，表达了长生不老的希望。
于是，邱叔化身科学导师，孜孜告知“世上本无神仙，信的人多了就有了神仙”。蒙圈之后，大汗更加葱白起邱叔。
② 邱叔知道成吉思汗残暴，四处杀戮，抢到欧洲。
于是直言：不要那么凶嘛，奶凶可以，恶凶不要的。对仁义以待征服地百姓，大家才会跟着你走，你因此流芳后世。大汗真听了。这段史话被称为“一言止杀”，是邱叔予以人类最伟大的贡献。
③ 大汗封邱叔为“国师”，掌管天下宗教。
全真教从此进入最盛时期，把当时的佛教压得死死，这一点，大家可以问南帝一灯大师，佛教式微加之瑛姑闹事，因此蜗居南疆一隅。
④ 邱叔入选中国宗教世上两件大事。
一是唐玄宗天竺取经，走了54000公里，历时十四年。吴承恩写了部《西游记》；
二是邱叔西行见大汗，走了18000公里，历时两年。弟子李志常写了本《长春真人西游记》，没错，就是射雕阵营里的李志常。
唐僧带了四种动物，年行3700公里；邱叔带了十八弟子，年行9000公里。由此可见，物种统一加人多势众是多么的重要。
这两次西游，被载入中国宗教史。邱叔西行在蒙古宗教里分量极大。
著名的烟台栖霞太虚宫，就是邱叔曾经的道场，现在是旅游景区了。
⑤ 邱叔诗词了不得
为止杀吉思汗，他写过一首诗：夹道横尸人掩鼻，溺溪长耳我伤情；十年万里干戈动，早晚回军望太平。大汗读后彻夜不眠，释放了抢来的数万女真奴。努尔哈赤的先祖们，竞被成吉思汗如此虐过？
邱叔写过一首《无俗念·梨花词》，摘部分大家过目：春游浩荡，是年年、寒食梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪……万化参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙材卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。
金庸重新赋能这首词，让丘处机写给小龙女。
原词是赞梨花的，改赞小龙女，端端多了些许轻浮。不好。邱叔想炸坟。
⑥ 打狗棍法出自丘叔，而非洪七公.
丘叔自创的龙门拳，是拳加器械的体系，内含刀、枪、棍等。
金庸将龙门拳的棍法，交给洪七公，传给黄蓉，打遍了江湖。
为什么拳称“龙门”？因为丘叔此时开宗立派了全真龙门派。
如今，含打狗棍法的龙门拳，在邱叔老家烟台栖霞很红，全真龙门祖庭太虚宫的道士，人人会打龙门拳。我同事父亲，即为栖霞全真龙门派第28代弟子，我跟他学打狗棍。如今已有七年，未得棍法精髓，但忽悠起人来还是有模有样的。
继续说。
清净散人孙不二，我家马爷的媳妇，在家门口的金莲堂入道。
金莲堂是周伯通为王重阳所建的。对此，我在后面会有交代。
她本名孙富春，很土。祖居养马岛，大院套小院，豪如一座小故宫。
孙家先人有大鳄，如兵家至圣孙武、计圣孙膑，岛上后人多渔民，中国丝绸之路的北线，不乏孙家人的贡献。
其后世弟子的道场，为烟台阳主庙——供奉齐地八神之阳主、中国有史记载的第一座寺庙。我QQ空间那个露建筑顶的视频，就是阳主庙戏的顶。
孙不二岛上祖居门前，我报上了先人马钰的名号。
然后……那一通海鲜撑的我，什么值钱上什么，海肠、海胆、海虾、黄花鱼……仿佛我就是孙家入赘的女婿。
其他四子，我就略着说了。
长真子谭处端——
王重阳来烟台后，在马钰家混吃混喝，马钰好友谭处端来看光景。
好家伙，王重阳一顿输出，谭处端直接跪了，成为七子里的老二。
马钰去世后，他成为第三任全真掌门。烟台塔山太平观，就是他后世弟子的道场。
长生子刘处玄——
谭处端亲带的师弟，小二十四岁。
正值青春的刘处玄，跟着谭叔天天钻柳巷，游走在练歌厅、美容院、按摩房间，生生顶住了妹子们连亲带摸，久经考验之后，终成一代大家。
小刘接班谭处端成，为第四任全真掌门。可惜寿短，邱叔接班第五任掌门。
刘处玄在老家烟台莱州，建有“太微观”道场，大金皇帝曾经亲临赐额匾。
所以啊，马钰、谭处端、刘处玄三位道长，别以为低丘处机一头，你们都是他的前领导、要不，一起票他？
广宁子郝大通——
这位有点神的味道了，从小神通，通晓周易，会算命，存世许多著作。
妥妥高人，他是《周易》研究专家，还是关汉卿笔下那颗“蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰”的铜豌豆。任何恶劣条件下，他都饿不死，冻不死，揍不死，烟台版的活济公。
他是七子里，我非常喜欢的一位。名字，好大一桶海鲜的感觉。同时，他很孝顺，母在不远离。直到母亲去世后，他才从了王重阳。
玉阳子王处一——
我真不了解，只在邱叔后世弟子那里，略知一点他的经历。
射雕里，他功夫排在邱叔和马爷之后。但历史中。他的功夫排七子之首。
我不擅长描述道家门派功夫。武当网红道长陈师行，就是活灵活现的王处一。
他有一苦行方式，就是翘着脚站在山顶，和块“望夫石”使得，数天纹丝不动，所以呢，百姓们称他为“铁脚仙人”。邱叔曾经为这事赋过一首诗：九夏迎阳立，三冬抱雪眠。意思是，老王那么一站，直刚酷暑，堪称灵长目里的克拉斯。
金庸赋予王处一“铁脚仙”绰号，其实都是源于史中记载。
从历史记载看，王处一是被一群仙人接走的。那一天，瑞覆川原，鹤驭三界……这事被尹志平收录进了《道藏》。
三、再说说大家关心的尹志平——
烟台莱州人。
曾经入了马爷的门，几个月后，马爷去世，又跟着刘处玄一阵子，最后拜入邱门。
七子基本都教过尹志平，邱叔西行也带着，所以尹志平的后台很硬。
邱叔去世前，把他提拔为全真教二把手。后来一把手年纪大，拒绝出任掌门。尹志平因此成为第六任全真掌门。
尹志平是最对得起七子的人。为什么？
尹志平掌门后，开始修谱，完善全真教文化体系。
王重阳只认“马、谭、刘、丘”四位嫡系弟子，视“郝、王、孙”貌似庶出。
尹志平脑洞一开，师祖没整清的事儿他理清了，上拉三位师叔，设了七人拜位。
如果没有尹志平，金庸江湖里的“全真七子”就变成了“全真四子”。
他还写过一本道家经典著作《北游语录》，类似《庄子》、《列子》。
王重阳来烟台前，祖庭是在终南山。
后来，尹志平回师祖老家搞建设，现终南山上的道观，就是尹志平主修的。
如同孔门编纂孔子语录为《论语》，尹志平将师父、师叔、师祖，及各种遗失的著作整合，修订成七千卷的道家大著《道藏》，比唐僧与四只动物取回来的都多。
山西、陕西浓烈的全真教文化，都是尹志平的贡献。
一部《道藏》，全真步入正统，中国道仙文化得以传承，大家说牛不牛？
丘处机之后，尹志平成为朝野都尊的文化名人，可谓当时中国道家第一人！丘处机的好友是成吉思汗，尹志平也有一位大汗至交，就是成吉思汗之子窝阔台。
窝阔台曾希望尹志平做媒，为他介绍个汉族妹子，带去草原上做可敦。
说实话，金庸将尹志平写成Y棍，这是对先人的不敬，对中国道学的不敬。
据说，尹家后人找到金庸讨要说法，金庸重修《神雕侠侣》时，将“尹志平”换成了“甄志丙”。谐音了“真治病”，许是先生在表达抱歉？
但，尹志平的名声，从此毁了。
四、最后提提烟台人周伯通——
他离马钰、谭处端家很近，是王重阳的金主，吃住供着，修了一座“金莲堂”供王重阳师徒修行用，也是孙不二的出家地，遗址就在牟平城里。那时候还没有全真教，王重阳开的是“三教金莲会”……喂，这名字有木有邪教的感觉？
吃人嘴短，用人手短。于是，王重阳视周伯通为好兄弟。
所以，全真七子称周伯通为“师叔”。尤其创立全真教以后，周伯通的地位就更高了，一度并肩王重阳。
也恭喜瑛姑，你爱上的可是“王健林”呐。别忘记去抄周家，家里有货呐！
本篇为俺辛苦考证、走访、总结而成，尽量去符合历史而不是戏说。
本场，我最早瞄的黄老邪，但没抢到。接着抢王重阳，依然没抢到，最后，只好下手铁木真了……
最后，为致敬顾云飞，请大家将伟大的尹志平送上票楼。谢谢了。
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Post By：2024/6/23 21:24:38 [只看该作者]
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