这个题目不会写，问了WPS，让它帮我写个1000字的散文给我看看，结果把它整崩溃了。
好吧，本来想找找感觉的，那就没感觉硬写吧。
看到年轮两个字时，我脑海中的第一画面是广州的北京路，那街道一层层覆盖着，最底下是元，然后是明，最后是清，人们的足迹一朝一朝沉淀着，在老旧上建构新的文化。
研究乐舞时，我常看到年轮的存在，例如青海黄南的於菟，它有着古楚文化烙印（《左传》——楚人谓乳谷谓虎於菟）的同时又杂糅上古昆仑遗风，在藏羌彝走廊影响下连贯南北祭祀传统，在丝路碰撞下吸纳祆教泼寒胡，光这些就已驳杂，更不论那些佛苯道儒的中华信仰碰撞了。
汉承秦制也好，汉承楚制也好，抛开那些因地域出身而自觉的朴素情感后，一个融合的杂糅的多维的文化系统才是可以丰富满足人各样需求的存在，而这，也是年轮的美丽之处。
好了，这篇文到这就结束了，剩下都是水字数。
在年轮阅读上，迭代与更新总免不了对元文化的“致敬”。之前写了篇文章被骂了，可我至今仍认为天下文章一大抄，就像金庸写《连城诀》时一定要把《基督山伯爵》中经典等的“坐牢+奇遇+复仇”片段复制一样，美国韩国仿《无间道》时，俄罗斯重拍《十二怒汉》时，贾玲《百元之恋》时，都有在重构的过程中保留核心经典，这些老旧和新就构成了类似年轮的结构，只不过有人“致敬”的好，有人致敬的“差”一样，比如韩国的《新世界》，或许因为不用看审查部门的脸色，结局似乎更符合人性；当然也有为了讨好市场被迫改正能量变得不伦不类的，比如《某某某某》。
人不仅不能表达完全未知的世界，还不能理解自己未建构过的审美，就好像中世纪不会有死亡摇滚一样，那些“野蛮人”懂什么叫死亡流水线，什么叫工业噪音吗？
看看古代那些什么《高山流水》《鹿鸣》，都是大自然声音的模拟嘛。
现代人似乎是很文明的，一代代年轮叠加下来，人的感知和理解越来越复杂、高级。
但我就是不喜欢，我不愿意耗费时间去看那些字句优美但是理解不能的骈文，所以读读轻小说就好了，高级文学嘛，不求甚解。
不愿意耗费精力去理解那些绕圈子的宏大叙事，在我看来，一切没有细节支撑的宏大概念都是骗局。
不愿意耗费情感去参与那些毫无意义的争辩，吵赢了有什么意义吗？都是些不深入的浅层思考，不是吗？
明明自己就是个煞笔，还有厌蠢症，讨厌跟智商低的人唠废话。
主打一个自以为是，主打一个纠结。
希望我所看到的年轮，它能多维而清晰，弥久而鲜活。
至于那些煽动人心的、蛊惑情感的、低智商的，能够有多少删掉多少。
毕竟我CPU型号落后，处理不了那么多信息。
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Post By：2024/5/7 13:16:23 [只看该作者]
