看过《菊次郎的夏天》吗？当轻快的《Summer》响起来，一下就回到了夏天的田野里，但是该死的，“菊次郎”并非那个的小男孩，而是影片里那个讨人嫌的中年大叔。真实的童年就是这样，回忆起来是荷叶、蜻蜓、喇叭花、奔跑和笑声，但也可能是一只癞蛤蟆。
《菊次郎的夏天》这影片名字起得极好，再加上久石让那首钢琴曲，让人莫名其妙地就想起童年，倘若影片叫《正南找妈妈》，就好比吃大饼就大蒜，格莱美上扭秧歌，一下就失去了一半的味道，日本人取名字倒真是有点东西。相比之下，德国电影就更显得耿直和乏味，同样题材的电影，德国有一部叫《海蒂和爷爷》，只是看名字的话，明显《菊次郎的夏天》更胜一筹，但我更爱《海蒂和爷爷》。从片名到内容，《海蒂和爷爷》透露出一股真正的原生态，没有任何隐喻和反转，一个很存粹的关于乡村童年的故事，高高的山坡，蓝蓝的天空，微风里有羊群和放羊的孩子，端上桌子的是鸭脖就是鸭脖，绝不可能变成鼠头。
每个人心里的童年都是独一无二的，我的童年在村里长大，回忆过去，尽是些明媚的笑声，漫山遍野的蛇莓，藏在野草里的板栗，酸掉牙齿的野葡萄，一个兜都装不完的橘子，涩嘴的木梨，金黄的草垛，恼人的蝉鸣，扎手的刺槐和苍耳，雷雨天后的地耳，永远在奔跑的同伴，大家笑着、叫着、蹦着，不知怎的就长大了……
因为童年实在太快乐了，我常常对长于城市里的孩子产生出一种悲悯的情绪，对他们的童年只有补习班和高楼大厦表示无限的同情，但往往下一刻便会警觉，我又没有体会过城市孩子的童年，又怎么能对他们的童年体验强行下判断呢？或许城市里的童年，有更多的玩具，体会得到更多的关爱，快乐与快乐之间，本没有什么高下之分。
苏童有一篇散文叫《夏天的一条街道》，描写了一个城镇的久远夏天，冰棒、河流与孩子，那里的童年和夏天与乡村没有什么不同，只是多了一些人，多了一些建筑，在太阳落山后，许多人家会把晚餐的桌子搬到街边，会有走走停停的老妇人，摇着蒲扇在饭桌之间闲逛，目光碎碎地瞅着、问着人家今晚吃什么。这场景与《岁月神偷》的老香港颇有几分相似。
而在村里，也会有这样的场景，过于炎热时，便有人将八仙桌抬到庭院里吃饭，吃完后又换成一张躺坐自如的竹床，再随意地从周边捡拾一些荒草，点燃后用浓烟驱赶蚊子。孩子们在灯光和星光之间奔跑穿梭，洗完澡后很快就玩得满头大汗，再晚一些时候，便有萤火虫出来了，田地里的各种小动物也开始欢快地鸣叫。
听说，现在城市里长大的孩子，已经开始质疑世界上到底有没有萤火虫这种生物，屁股会发光的小飞虫，总有几分童话般不真实的意味。
特别喜欢吴冠中的画，尤其是一些关于江南水乡的水彩画，寥寥数笔，点点暖色，其中藏着的童趣，让观者不自觉地身心舒畅。相比之下，丰子恺的画里，虽然也藏着许多的童年，但更具象与写实，他开漫画先河，用画笔留存了许多关于孩子、关于童年的有趣瞬间，偶尔看到，也能会心一笑。返老还童是不切实际的奢望，但是童年确实是许多艺术家创作的源泉，所谓返璞归真，这里的“真”，便是孩子的“真”。
想要活成一个孩子，这或许太过幼稚了，但是保持用孩子般的眼光去观察世界，却是一件大有趣味的事情。
2024年6月26日
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