标题：斯德哥尔摩综合征

1. 1.
   恐惧：因为突如其来的胁迫与威吓导致现况改变。
2. 2.
   害怕：在不安的环境中，身心皆受威胁。
3. 3.
   同情：和挟持者长期相处体会到对方不得已行为，且并未受到“直接”伤害。
4. 4.
   帮助：给予挟持者无形帮助如配合，不逃脱，安抚等；或有形帮助如协助逃脱，向法官说情，一起逃亡等。

1. 1.
   人质必须有真正感到绑匪（加害者）威胁到自己的存活。
2. 2.
   在遭挟持过程中，人质必须体认出绑匪（加害者）可能略施小惠的举动。
3. 3.
   除了绑匪的单一看法之外，人质必须与所有其他观点隔离（通常得不到外界的讯息）。
4. 4.
   人质必须相信，要脱逃是不可能的。

起源

播报

编辑

1973年8月23日，两名有前科的罪犯扬·埃里克·奥尔森与克拉克·奥洛夫森，在意图抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后，挟持了四位银行职员，在警方与歹徒僵持了130个小时之后，因歹徒放弃而结束。然而这起事件发生后几个月，这四名遭受挟持的银行职员，仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情感，他们拒绝在法院指控这些绑匪，甚至还为他们筹措法律辩护的资金，他们都表明并不痛恨歹徒，并表达他们对歹徒非但没有伤害他们却对他们照顾的感激，并对警察采取敌对态度。更甚者，人质中一名女职员克里斯汀竟然还爱上劫匪奥洛夫森，并与他在服刑期间订婚。这两名抢匪劫持人质达六天之久，在这期间他们威胁受俘者的性命，但有时也表现出仁慈的一面。在出人意料的心理错综转变下，这四名人质抗拒政 府最终营救他们的努力。

这件事激起了社会科学家的兴趣，他们想要了解在掳人者与遭挟持者之间的这份感情结合，到底是发生在这起斯德哥尔摩银行抢案的一宗特例，还是这种情感结合代表了一种普遍的心理反应。而后来的研究显示，这起研究学者称为“斯德哥尔摩症候群”的事件，令人惊讶的普遍。研究者发现到这种症候群的例子见诸于各种不同的经验中，从集中营的囚犯、战俘、受虐妇女与乱伦的受害者，都可能发生斯德哥尔摩综合征体验。

专家深入研究：人性能承受的恐惧有一条脆弱的底线。当人遇上了一个凶狂的杀手，杀手不讲理，随时要取他的命，人质就会把生命权渐渐付托给这个凶徒。时间拖久了，人质吃一口饭，喝一口水，每一呼吸，都会觉得是恐怖分子对自己的宽忍和慈悲。对于绑架自己的暴徒，他的恐惧会先转化为对他的感激，然后变为一种崇拜，最后人质也下意识地以为凶徒的安全就是自己的安全。

这种屈服于暴虐的弱点，就叫“斯德哥尔摩综合征”。

关于进化心理学的解释，心理分析学的看法，新生婴儿会与最靠近的有力成 人形成一种情绪依附，以最大化周边成 人让他至少能生存（或成为理想父母）的可能，此综合征可能是由此发展而来。斯德哥尔摩综合征是角色认同防卫机制的重要范例。

正如这句话所说：人是可以被驯养的。

 

 

可能是我?

你要不要绑我？

然后爱上我吗？

可以如你所愿

以下是引用林墨雪在2024-3-17 16:33:43的发言：
那你受的了我天天不给你饭吃还天天用鞭子抽你吗

饿死了，管埋不

埋，标准土葬

所以，猫神论，是普通低阶级民众说出来的？噗……

啊。。等以后还要被人挖起来丢了！可以申请火葬不

原来如此，歪果佬真坏！天天研究普低！

谁得了利益，谁就给谁唱赞歌。

他，老白姓唱赞歌；

猫，资本家唱赞歌。

所以，别人的不得已，都应该被原谅——因为他也不得已吗？

那个老农民的故事怎么说的呢？

如果你有一个亿，叫你捐给郭家可以吗？

可以。

如果把你在城市的房子捐出去呢?

可以！

如果，把你的牛捐了呢？

沉默。。。不了吧

为什么？

因为我有牛啊

想怎么葬都可以，水葬，雪葬，仪式感拉满

啊好的好的。火葬如果要排队，还可以冰葬。

前两年才发明出来的速冻法。