标题：嬛嬛，孔子问师老子，老子讲：失道而后德……
老子那是理想国状态，人若成圣，自然遵天道，行地法，去人性之贪婪、好斗、自私、欲望……
可人之所以为人，而不为天，就因为少了二，意思就是，天道只有二傻子才去追求，人去掉了二，自然不会循那天道往复。
而儒家虽说不把二字当头，却提倡仁，看到没，人在左，二在右，左者，主导也，用好了二字特性，方可成仁。
不盲目二，而有控制的二，才是正道。
老子那是理想国状态，人若成圣，自然遵天道，行地法，去人性之贪婪、好斗、自私、欲望……
可人之所以为人，而不为天，就因为少了二，意思就是，天道只有二傻子才去追求，人去掉了二，自然不会循那天道往复。
而儒家虽说不把二字当头，却提倡仁，看到没，人在左，二在右，左者，主导也，用好了二字特性，方可成仁。
不盲目二，而有控制的二，才是正道。
理想国是平衡好了二的理想状态，好比西方极乐世界
嬛嬛当真是大才，对人性了解甚深
对说文解字亦践行颇有造诣
那“夫”当何解？
仁，任何两个人之间，都能如一，以真爱相待，便也成仁
扩大这个仁，成大仁、大人、达人……
最后一句，是正道
所以，年答应那是真二，故而茕茕孑立，郁郁而终。
是朕的错，擅自把她的剧本换了背景
理想国是平衡好了二的理想状态，好比西方极乐世界
嬛嬛当真是大才，对人性了解甚深
对说文解字亦践行颇有造诣
那“夫”当何解？
仁，任何两个人之间，都能如一，以真爱相待，便也成仁
扩大这个仁，成大仁、大人、达人……
最后一句，是正道
夫字亦然，人必须出头，压过二字，如若二字当头，那随心所欲，何以振夫纲？
再拿年答应举例子，她现在等不及万岁爷归天，就想骑上墙头等红杏，世人不耻。二字盖住人，即为天，她自诩天，这是大不敬。即使万岁爷，也得称天子，天后面，可还带着子呢，以免冒犯天威。年答应作死的法子，那真是层出不穷，令人目不暇接呀。
再说回正题，人字不离二，方为仁，意思是，要保留人那一份不羁放纵爱自由的天性，过分的打压只会造成 人心离散，适当地控制自由，方得太平祥和。
夫字亦然，人必须出头，压过二字，如若二字当头，那随心所欲，何以振夫纲？
再拿年答应举例子，她现在等不及万岁爷归天，就想骑上墙头等红杏，世人不耻。二字盖住人，即为天，她自诩天，这是大不敬。即使万岁爷，也得称天子，天后面，可还带着子呢，以免冒犯天威。年答应作死的法子，那真是层出不穷，令人目不暇接呀。
再说回正题，人字不离二，方为仁，意思是，要保留人那一颗不羁放纵爱自由的天性，过分的打压只会造成 人心离散，适当地控制自由，方得太平祥和。
如是说来，年爱妃的天性就是作死咯？
难怪朕与她总留不住孩儿
当真是天道不欺啊
最般配皇帝的还是嬛嬛姐
贞儿切莫妄自菲薄，你的好，是独属于你的
如是说来，年爱妃的天性就是作死咯？
难怪朕与她总留不住孩儿
当真是天道不欺啊
正是如此，万岁爷的深沉，改变不了她一颗不安分的心。她出生在罗马，却妄想着奥林匹斯山上有属于自己的宫殿，这叫得陇望蜀，欲豁难填。
最般配皇帝的还是嬛嬛姐
华妃又要哭了
华妃又要哭了
她就矫情
正是如此，万岁爷的深沉，改变不了她一颗不安分的心。她出生在罗马，却妄想着奥林匹斯山上有属于自己的宫殿，这叫得陇望蜀，欲豁难填。
欲壑难填，古人诚不欺我也
华妃又要哭了
那个不学无术的富家女，只会一哭二闹三上吊，玩一回新奇，多玩几回搁谁都烦。
她就矫情
妹妹看得透彻，正是这个理儿。
兄长大才，弟佩服
十弟，身为皇家兄弟，幸也，不幸也，皆是缘分啊