初读这两句诗歌，意思是麦子长的很好，吐穗了，一片丰收的景象，只是那个坏小子，不肯和我好好的交往，读来是一种日常交际中寻常的失落和惆怅。再看了这句诗歌的作者和写作背景。箕子——商周纣王的王叔。感观又进入了另一个层面，商纣王是历史上有名的暴君，有人说，商纣王的暴虐要是排第二的话，那第一这把交椅估计也没人可以坐。据史书.记载，商纣王沉溺酒色，奢糜腐化。说他筑酒池肉林，日日在此声色犬马，吃喝玩乐。在政要上是信用小人，听信谗言。喜欢用酷刑残害忠良，残忍暴虐。据说，他行炮烙之刑，用炭火把中空的铜柱子烧红，然后叫被残杀之人在上面爬行，烙得皮焦肉糊而死。他想看正在成长的胎儿，竟残忍地让人剖开孕妇的肚子，让孕妇流血而死，他想知道冬天农夫为什么不怕冻，竟叫人砍掉他的双脚，砸骨验髓。这一件件，一桩桩，听来无不不让人毛骨悚然，惊恐寒栗。试问，如此残暴的君王，又有谁敢直言不讳，又有谁敢不表示屈从！
箕子身为商纣王王叔，他虽是商周殷末的三贤之一，但对商纣王暴虐无道，整天酗酒玩乐而不理政务，挥霍无度。虽然也曾屡屡苦心谏阻，但商纣王置之不理，依然暴戾乖张，箕子看到大好江山就要因为商纣王而败亡，痛心至极，索性披发佯狂，装作疯癫，在看似疯傻的状态下击鼓而歌，来抒发心中的悲愤。这也许就是《麦秀歌》的创作背景和来由，这是敢怒不敢言，愁苦无从诉说的悲愤和无奈。纵然是这般，但箕子最后还给是囚禁为奴。这结局也真是让人唏嘘不已。这也很好的说明了，纵是有身份，有地位的有贤之士，面对如此残酷暴戾的统治者，一样也是无能为力，所以遇到这种时局，那就只有把它彻底倾覆才行。
这个时候就很需要周武王姬发这种人物出现了，正所谓乱世出英雄。有时候面对暴力、暴.政，单是用仁慈和说教是无法改变的，必要时是必须要用对等的武力才能解决。而姬发之所以能一下子就摧毁商纣王统治了30年的江山，智谋武力是一个原因，其实另一个原因是民.心，商纣王的凶残暴戾，早已民.心尽失。而失去民.心，才是商周灭亡的主要原因。
其实史料终归是史料，关于商纣王的评价，也有多个版本，也有说商纣王其实并没有这么坏，他本身便勇猛过人，经常亲征平乱。对自己的子民，大多数情况下，还是比较爱护。他的恶也许是他的政敌对他的丑化。孔子的学生子贡就曾说：“纣之不善，不如是之甚也，是以君子恶居下流，天下恶皆归焉”，至于哪一个历史的版本更可信些，于今已很难考究，所以在此就不再作论。