标题：五月吧瀛洲论剑第21届【由麦秀歌说开去】6号帖采薇（狼狼）  

麦秀渐渐兮禾黍油油。

彼狡童兮不与我好兮。

禾黍油油，一片生机的样子，此情此景本应积极向上，若有他一起携手奋斗向前该多好啊，可是，这昂然的生机却长在颓废的宫墟之上，越繁茂越揭示了往日的糜败，这反差的根由皆因那个他啊，不与我好。他不但不与我好，他所代表的王朝已覆亡，唉，既见今日，何必再想当初。这是我所理解的《麦秀歌》作者吟颂的内心活动，一身抱负难托寄，再回首换了朝代。

这首诗是箕子当年离开商都，渡东海而去开辟一片天地，之后再回来所遇所见有感而作。据传，箕子建立政权的地方与东北亚大陆之间，只隔着一座长白山，《麦秀歌》的年代之后，到了汉代时期，那里出现了“高句丽”政权，是以从汉代以来的中原王朝均拿着这首麦秀歌以及箕子出身中原的法理，一直有大统一的想法，一直打了好多年，直到唐太宗李世民亲征胜利。

高句丽之后，又有个高丽政权，高丽政权是中原王朝的附属藩国，但是，到了北宋，发生了一件极为离奇的事：北宋作为唐朝的法理继承人，本应接着当高丽的宗主国，然而，高丽脱离了与北宋的附庸关系，改称辽为宗主国。从历史的角度看，有两个原因所致：

第一，当时北宋朝廷内部主和派势力强大，和辽国打赢了要求和，那就更别说去征服高丽之事了。

第二，当时辽主耶律绪隆对高丽软硬兼施，最终遣使册封高丽国王，高丽自然就改宗主了。

北宋的军事力量在当时大陆其实是非常雄厚的，可惜，它有大国军事力量，而无大国治理人才，以至于陷入内部求和派与主战派的激烈斗争，而错失了国际治理的经验。

对于高丽来讲，两强国环伺，如果一定要依附某大国，前提一定是先洞悉两大国的需求基础，以达到自己的战术目的。它洞悉了北宋朝廷深陷内部斗争而无力外扩也不意庇护小国之意，因此才有辽国的不战而收服高丽。

说完高丽，再说回箕子，他无论如何也想不到《麦秀歌》不仅被后世解读为儿女之离情别爱，解读为君臣之背离，更被后世王朝引为法理依据，几方势力在东北亚大陆足足纠缠了千年。