标题：早知有这个题目，我就把这贴留着了

问汝平生功业 黄州惠州儋州

在苏东坡大量的传世之作中，印象最深的却是这一首自题诗。

在今日看来，这句诗似乎有一些凡尔赛的意思。就像你去问一个首席畅销书作家，你这一生最大的成就是什么，他的回答却是自己在小学，中学，大学各拿了一次60分。

他已经有那么多的成就了，偏偏就要那自己最不成功的三件事来开玩笑。

但是你们说，有没有一种可能，是苏东坡先生觉得自己在文学上的成就放在官/场失意面前，毫无分量可言？

会不会他人生的第一追求还是拜相挂印？

多少次我们被劝慰说，天下攘攘，皆为利往。何不乘一叶扁舟而去，做个逍遥闲人。却仍会在午夜徘徊时，想起拜相封侯之事。

会不会有铁马金戈悄悄入梦而来，在你的耳边私语，提醒你你这一生所求，绝非眼前而已。

还记得年少时候的梦吗？还记得最初启程时立下的宏愿吗？

会不会，文学领袖的头衔，也无法抵消那个进士及第的少年郎心中生当五鼎食的夙愿？

入朝，经世，治国，流芳……

这才是他当初想要走的人生之路呀！

栋梁之材，老于沃野。这是何等的遗憾呀？

庄生曾说，树沃野自如，无用之材，方可与天地共长久。

可庄生又曾说:鲲鹏之行，扶摇而上九万里。

正如苏轼可以用美食,书法，绘画来充实自己，可总有一个时刻，他会惊觉自己心底有一片地方是空的。

他难道便不想如同那鲲鹏一样，扶摇直上？

这时的他会不会想假如回到嘉祐二年，那个刚刚入仕的自己能否有另外一种结局？

他本是仁宗皇帝想要留给下代君王的治世之才呀。

如果，可以让他重来一次。

会不会历史上将会多一个岌岌无名的**，而文学史上将少了一个大家？

从此，我们将少了牵黄擎苍的豪情，我们将再也听不到的大江东去的《赤壁赋》，我们将少了身如不系舟的随遇而安……

便是这般，他会不会仍是要义无反顾地按下那个重来的按钮？因为他知道，心底的某一块缺失要用这种方式填补起来。

然后，北宋哲宗时期，多了一个谥为文正的太师。从此，后人再也不会记起苏轼的名字？

如果可以，他会去交换这样的人生吗？

大丈夫立于天地间，当生偿所愿，何赖身后乎？

如果有这样一个按钮，或许我会希望东坡先生可以按下。

只是，不会有这样的机会。无论重来多少次，那个年代的北宋，注定会造就一个满腹不合时宜的苏东坡。

对啊，不当官怎么为百姓做事？今天的幸福生活都是前人努力出来的，不是天上掉来的。

那也太难为人家啦

不行投个梁山吧

我倒觉得苏轼是看清世事，九死一生以后的洒脱。这首诗写在回京城的路上，可他已经不想去那个地方了。我觉得意难平的是他没有回到眉山老家，没有见到小苏，走的时候身边也没有知心朋友，只有苏过一人。想当初乌台诗案，那么多人不顾被牵连的风险出手相救，一下就戳中泪点。后面又和王安石和解，两人惺惺相惜，成为了好朋友。还有那参廖和尚，不远万里要去海南看苏轼，结果死在了路上。士为知己者死，真滴太浪漫辣！苏轼的人格魅力真滴太耀眼辣，和他做朋友泰酷辣！如果说李白是谪仙人，那苏轼就是有血有肉的、接地气的人。 就章惇这个老小子，乌台诗案的时候出手相救，后面又背刺了苏轼。

高俅当初不就是苏轼送给王驸马的吗，哈哈哈

我打自己，很有精神！

苏轼这首诗，并不是意难平，而是真正在总结自己的功业。

如果说苏轼在黄州写下《寒食帖》时，还在为自己的人生经历而悲怆。但写下《自题金山画像》时，苏轼已经六十六岁高龄，早已看淡功名的他，回顾自己的一生，发现自己人生功业的三个巅峰，正是黄州、惠州和儋州。

在黄州苏轼文风脱胎换骨，他不仅成就了“东坡”的雅号。

还写下了《定风波》、《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》

在黄州，苏轼写成了天下三大行书之一的《寒食帖》。

此外，就在苏轼被贬谪至黄州的当年，黄州遭遇一场大疫，身居团练副史一职的他，身份低微，并无处置地方事务之权。但他并未因此选择置身事外，明哲保身，而是将自己珍藏多年的圣散子药方取出，救民于水火。

惠州是苏轼第二个外放之地。苏轼到了惠州，兴修水里，搭桥建堤，得到了当地民众的爱戴。

工作之余，他写道“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。

闲暇之时，他写道“试问岭南应不好。却道，此心安处是吾乡”。

苏轼真的将岭南当成了“吾乡”。

贬谪儋州时，苏轼已年过六旬。

他在儋州一如在惠州时的兢兢业业，不仅仅修水利兴农业，还开办学堂，教化民众。自苏轼到来，儋州的举子们终于有人考上了进士。

苏轼不仅仅是文学奇才，美食家，书法家和画家，不仅仅精通琴棋书画，他同样也是一位优秀的地方官，是治世之能臣。苏轼回顾自己一生的功业，不在仕途，更不在密州、徐州、湖州，恰恰是在这黄州、惠州和儋州。他没有悲切，没有意难平，他以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，是真正的大丈夫。

错过了交帖时间。看到你这个帖子有感而发

人生诸般无奈，心灰怎比逍遥