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标题：五月吧瀛洲论剑第24届【试论《自题金山画像》】4号帖紫菂（篆篆）
标题：五月吧瀛洲论剑第24届【试论《自题金山画像》】4号帖紫菂（篆篆） 
1楼
海客机器人 发表于：2023/6/29 20:30:22本帖授予棕熊奖版杀主少藏票的理由如下：
“生活以痛吻我，我却报之以歌”结尾很出彩！文章谈论出了苏东坡这首诗的精神内涵所在：面对逆境不屈服，不沉沦，为民造福自得其乐！深以为然。
==============以下为正文部分=============
浅议苏轼自题
1101年5月，苏轼路过金山寺，望着李公麟为自己所绘画像，念及平生遭遇，感慨不已，于是写下四句诗：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
他极尽自嘲：”你要问我这一生有什么丰功伟绩的话，那就是黄州、惠州、儋州。“
这首自题充满戏谑，道尽无奈，我理解为，这是苏轼对自己坎坷人生的最终总结。
真相是什么？真相是黄州，惠州，儋州这三地，并非苏轼建立功名之所，而是苏轼后半生被贬谪流放的伤痛之地。
前前后后，这三处流放之所，足足耗去苏轼十年光阴。
也许，正是三次流放，十年磨砺，最后成就了苏轼的平凡与伟大。
早年苏轼也是有自己的某些理想的，他寄望能在自己权力范围内，真正为百姓做些实事。
但是，当苏轼经历恶梦一般的“乌台诗案”之后，当苏轼第一次被贬谪黄州，苏轼的人生出现转折。
很显然，苏轼由一名“愤青”，转变成为淡泊明志和豁达无求东坡居士，和他这些经历不无关系，他一直在接受命运腥风血雨的洗礼。
具体史实不作赘述，只看黄州归来的苏轼，还没有完全泯灭对九重宫阙的向往。
从现代人的视角来看，苏轼身上确实是存在一些倒霉因子的。
因为在后来朝代变革中，苏轼再次触动他人逆鳞被贬到了惠州。
惠州地理环境更加恶劣，难以想象，苏轼又是如何创造奇迹，在这里生活得有枝（荔枝）有味（烤羊蝎子）的。
直至第三次被贬到儋州，苏轼的某些理想才彻底破灭。看到这里，我都替他心寒。但是他居然升华了，他开始将目光投入到当地风土人文，投入到田园山水。以至于苏轼后来在儋州这个民不聊生的瘴疠之地，再次生活得风生水起。
综上所述，苏轼就是一只打不死的小强。
苏轼最令人折服之处，在于他经历生活种种磨砺之时，不曾屈服，不曾沉沦，从来都是苦中作乐。
所以，用“生活以痛吻我，我却报之以歌”来诠释苏轼的这首自题，再合适不过。
“生活以痛吻我，我却报之以歌”结尾很出彩！文章谈论出了苏东坡这首诗的精神内涵所在：面对逆境不屈服，不沉沦，为民造福自得其乐！深以为然。
==============以下为正文部分=============
浅议苏轼自题
1101年5月，苏轼路过金山寺，望着李公麟为自己所绘画像，念及平生遭遇，感慨不已，于是写下四句诗：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
他极尽自嘲：”你要问我这一生有什么丰功伟绩的话，那就是黄州、惠州、儋州。“
这首自题充满戏谑，道尽无奈，我理解为，这是苏轼对自己坎坷人生的最终总结。
真相是什么？真相是黄州，惠州，儋州这三地，并非苏轼建立功名之所，而是苏轼后半生被贬谪流放的伤痛之地。
前前后后，这三处流放之所，足足耗去苏轼十年光阴。
也许，正是三次流放，十年磨砺，最后成就了苏轼的平凡与伟大。
早年苏轼也是有自己的某些理想的，他寄望能在自己权力范围内，真正为百姓做些实事。
但是，当苏轼经历恶梦一般的“乌台诗案”之后，当苏轼第一次被贬谪黄州，苏轼的人生出现转折。
很显然，苏轼由一名“愤青”，转变成为淡泊明志和豁达无求东坡居士，和他这些经历不无关系，他一直在接受命运腥风血雨的洗礼。
具体史实不作赘述，只看黄州归来的苏轼，还没有完全泯灭对九重宫阙的向往。
从现代人的视角来看，苏轼身上确实是存在一些倒霉因子的。
因为在后来朝代变革中，苏轼再次触动他人逆鳞被贬到了惠州。
惠州地理环境更加恶劣，难以想象，苏轼又是如何创造奇迹，在这里生活得有枝（荔枝）有味（烤羊蝎子）的。
直至第三次被贬到儋州，苏轼的某些理想才彻底破灭。看到这里，我都替他心寒。但是他居然升华了，他开始将目光投入到当地风土人文，投入到田园山水。以至于苏轼后来在儋州这个民不聊生的瘴疠之地，再次生活得风生水起。
综上所述，苏轼就是一只打不死的小强。
苏轼最令人折服之处，在于他经历生活种种磨砺之时，不曾屈服，不曾沉沦，从来都是苦中作乐。
所以，用“生活以痛吻我，我却报之以歌”来诠释苏轼的这首自题，再合适不过。
2楼
章章 发表于：2023/6/29 20:30:41道道
3楼
萦萦 发表于：2023/6/29 20:31:17三三
4楼
津津 发表于：2023/6/29 22:19:56福福
5楼
灯灯 发表于：2023/7/1 16:02:39篆篆
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