标题：五月吧瀛洲论剑第35届【生活方式对人生的影响】4号帖饮食（木木）  

本帖授予棕熊奖版杀主少藏票的理由如下：
作者能引经据典，整篇文章文采斐然。论述循序渐进，非常有条理。通过论述 ，也能看出作者关于这个议题的论述有自己独特的见解。


==============以下为正文部分=============

中庸开篇有云：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。诚所然也，古之流风余韵，原受之择中庸一礼字。以礼相待、礼遇于人、礼之于天下。

一、开篇启义之：生活方式亦可为艺术之生活。

以礼贯注于生活，心胸宽大，视野开阔，彰显生活之艺术，艺术之生活，是为吾生活之中心精义。

艺术或可抽象，意象，又及襟怀与形象，以及不可或缺之思路。生活非是“单一线条”，展其“多元”，彰其艺术之纯真，从而平稳而博大。

生活方式与艺术生活于等价观而言，又可谓“一元”之载体，平等又仿若对立，又或觉不可调和。架空生活谈艺术，为纯粹的理想主义，无异于无基之空中楼阁；离开艺术谈生活，又何尝不是寡淡乏味缺少血肉筋骨。

生活需要内核，艺术需有内心，美其所美，才为其使命之根源。保持怎样的心性心态，生存生活，决定我们整个人生的架构。或者它不能成为真理，但是我们可以饱含热爱去欣赏。而欣赏便是足够的心胸宽大，视野开阔。如此生活定然不单一不枯燥，有滋有味别有洞天。

诚然，人与动物本质区别为使用工具，制造工具恰恰是艺术（动词性+名词性）的过程，艺术（名词性）是对于美的一种再造与内心深处的渴望，而我们自身形成的生活方式，就可以与艺术完全圆融于一起。

二、循序渐进之：艺术之兴，由来尚矣。

或可，携爱美之心的生活方式，极具仪式感，无需重复每一天，新鲜又刺激。生活并非是非黑即白，无可分辨好与不好，然，可使生活质量叠加一起，妥帖又巴适。自然而然便会脱颖而出一个妙不可言。艺术之兴，质量之兴。这是知性之妙义，极近而无极。此艺术生活方式，不动声色间创造诗意与美，水到渠成之处处敬亭山。

生活或者会吹弹可破，生活艺术不破不立。生活方式中或有步步惊心，然艺术亦有惊艳之惊，此惊或可非彼惊，生活艺术可大范围铺展行走，康庄大道越走越宽，可谓风华正茂日月新天。

艺术的生活方式，或者触类而旁通，有蓄势待发之持久性；四方灵动之间上下求索，艺术与现实同时斩获生活的安全与驾轻就熟，所崇尚之诗与远方。

三、原点回归之：艺术反哺生活，方式影响人生。

艺术可独到，生活可调节，人生从根本上是一个大的舞台。你选择的生活方式，把自己塑造成什么样的一个个体，而这个所展示出来的忠实描写，就是你在这个大舞台上，所呈现出来的自己。艺术或者不可能解决社会问题，但是它可以决定你自己的生活内容与质量。内心的充实与富有，可以提升自我的认可度，使自我认知与自我价值锦上添花。

世界如故，我们开悟；世界万变，加持传承 。生活的感悟可以阅尽千帆，自我的幸福指数才会意味深长。这是主观的能动性与直觉，所谓风物长宜放眼量：

以艺术的生活方式游游走走，它会给生活一个实实在在的投影，你的人生定会风姿绰约间悠然见南山。

木木