因为不可抗因素，75届花样诗词的帖子消失了。但教学帖作为资料，还是把它补发出来好了。
一、选择菩萨蛮的原因
诗词风云教学场，以诗、词两种体裁为主要教学目标（或许以后可能还会涉及到曲的创作）。诗，我们已经学习了七绝和七律，大体上对格律诗的创作已经有了一个基本的了解。但是在词这一文体，我们可能还有些不足。所以，这一场，我们学词。在之前，我们已经学习过鹧鸪天和如梦令这两种词牌，已经对词这一体裁有了初步的了解。鹧鸪天在格式上是有些近诗的，用它作为学习的第一首，由诗向词过度是非常合适的。而如梦令，无论是仄韵还是六言为主的句式，都已经和格律诗有了显著的不同（诗也有仄韵，但毕竟少见）。学如梦令，可以让大家体会到诗与词这两种文体的不同之处。
那么第三首，就要好好去选择了。首先，因为大家还是处于初学者阶段，所以选择的词牌尽量以小令为主，中调和长调由于篇幅关系，还是以后再说吧。其次，这首小令，最好要有一些规则是和前两首有明显区别的，或者说，最好引入一些新的知识点。领格字在小令里不是那么常见，于是我选择了换韵这个知识点。于是，顺理成章地选择了菩萨蛮。
二、菩萨蛮的体例及写法
菩萨蛮，原本是唐教坊曲名，后来成为词牌名。这应该是出现最早的几种词牌之一，世传由李白写作的三首词，其中就有一篇菩萨蛮，敦煌曲子词中也有菩萨蛮。唐末五代时期，大词人温庭筠、韦庄都是写菩萨蛮的好手。再往后，几乎每一位大词人都填过菩萨蛮，而事实上，菩萨蛮也是使用率最高的词牌之一。
菩萨蛮这一词牌，以李白词为正格，在后世词人的创作中还产生了两种变体，我们今天只说正格，不谈变体。
下面给出菩萨蛮这一词牌的体例及讲解：
菩萨蛮 双调四十四字，前后段各四句，两仄韵两平韵
（双调这个概念上次兰兰老师已经讲过，双调就是有上下片。而两仄韵两平韵，就说明这首词是需要换韵的，而非一韵到底。）这里以李白的词为例：
中平中仄平平仄（仄1韵）
寒山一带伤心碧
中平中仄平平仄（仄1韵）
暝色入高楼
中仄仄平平（换平1韵）
有人楼上愁
中平中仄平（平1韵）
玉阶空伫立
中平平仄仄（换仄2韵）
宿鸟归飞急
中仄中平仄（仄2韵）
何处是归程
中仄仄平平（换平2韵）
长亭更短亭
中平中仄平（平2韵）
平仄中这三个概念，前几期都有教学过，就不再赘述了。这儿重点说说这个换韵。其实大家应该也都能看得懂，菩萨蛮是每一小句都需要押韵的，不过，它是两句就要换韵了。也就是，12小句押第一个仄韵，34小句押第一个平韵，56小句押第二个仄韵，78小句押第二个平韵，这样说是不是特别简单？
当然了，我这儿写的是仄1仄2，如果下半阕的仄韵和上半阕的仄韵是同一个韵，也是可以的。下半阕的平韵和上半阕的平韵相同同样是允许的。可能有朋友已经发现了，李白的菩萨蛮，上下阕的仄韵就是相同的，织、碧、立、急，就是同一韵目。
不难发现，菩萨蛮的规矩是相对比较宽松的，两句一换韵，使得它受到的拘束非常之小。但是，也正因为两句一换韵，可能有些朋友过于追求每一句的质量，写着写着，会出现前后意境不相连的情况。这一点千万要避免。
菩萨蛮这一词牌在填的时候，同样要注意它的起承转合，要有章法。比如上面援引的李白这篇菩萨蛮，上片是非常典型的由景到人，由客观到主观。景是迷离苍茫之景，暮色苍茫，云烟笼罩，而暝色入高楼一句，把镜头拉近，非常自然地引出主人公的同时，又点明了情感——愁。下片则主要写主观上的感受，“玉阶空伫立”是人的活动，“宿鸟归飞急”则很明显是以鸟的归来对应人的未归。于是引出了最后的两句，“何处是归程，长亭更短亭”。结构井然。当然关于这首词的主题，其实历来有两种不同的解读，一种认为是游子思归，那最后两句则是直写自己的心中所感。另一种则认为是望远怀人，则最后两句是站在对方的角度去思考。两种解读我觉得都有道理，也都可以接受。
还有一点需要特别提醒，菩萨蛮这一词牌，长句或者说七言句在最前面，后面都是五言句。由长而短，所以其实它更适合抒发一些内敛的情感或者是婉致的情思，并不是特别适合抒发壮志豪情。即使要抒豪情，也最好由豪情慢慢转淡。
在这儿，给大家提供一些菩萨蛮的名篇，供大家参考：
菩萨蛮·小山重叠金明灭
温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
菩萨蛮·人人尽说江南好
韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
菩萨蛮·如今却忆江南乐
韦庄
如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。
翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。
菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅
韦庄
红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。
琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早还家，绿窗人似花。
菩萨蛮·水精帘里颇黎枕
温庭筠
水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。
藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。
菩萨蛮·书江西造口壁
辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
三、回文词
最后，由菩萨蛮这一词牌我们来说一说回文词。因为菩萨蛮是最适合填回文词的词牌，因为它在格式上就无比合适，历来也有不少大家用菩萨蛮填了很多首回文词。
用菩萨蛮填回文，韵律就变成了这样（因为上下两句的字是一样的，只不过颠倒过来。所以每一个字的平仄都是固定的了），我们以苏东坡的词为例：
柳庭风静人眠昼
仄平平仄平平仄（仄1韵）
昼眠人静风庭柳
仄平平仄平平仄（仄1韵）
香汗薄衫凉
平仄仄平平（换平1韵）
凉衫薄汗香
平平仄仄平（平1韵）
手红冰碗藕
仄平平仄仄（换仄2韵）
藕碗冰红手
仄仄平平仄（仄2韵）
郎笑藕丝长
平仄仄平平（换平2韵）
长丝藕笑郎
平平仄仄平（平2韵）
我个人对填回文词是比较感兴趣的，因而也积累了一点点的经验。在我看来，填回文，一难在词句，如何让一句诗正过来反过去都说得通，而且意境上还要相关联，不能违拗。二难在连贯。如何让四句回文能组成一篇完整的诗句。
在词句方面，菩萨蛮这个词牌可谓有着独天得厚的条件，因为它只需要想出来一句，之后就可以换韵了，而在每句的构思之中，因为要押韵，所以首尾两个字都要在同一韵中选择，当然，最关键的，其实是中间那个字，因为七言句它恰恰卡在四三之间，反过来最好也要组成四三的结构，而不能三四。五言句同理，正反都最好要构成二三的结构，这就要求中间那个字，要么是能够和自己身边的两个字都能组词，要么就索性使用伴、趁、正这一类动词。比如上面举例的苏东坡词中有这样一句“香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。”中间的薄字，和两边都可以组成词薄衫、薄汗，那么最边上，找两个同韵的贴切的形容词就可以了，是不是，也没有那么难？
这儿给大家看三首纳兰性德的回文词：
菩萨蛮?回文词
纳兰性德
其一
雾窗寒对遥天暮，暮天遥对寒窗雾。花落正啼鹃，鹃啼正落花。
袖罗垂影瘦，瘦影垂罗袖。风剪一丝红，红丝一剪风。
其二
客中愁损摧寒夕，夕寒摧损愁中客。门掩月黄昏，昏黄月掩门。
翠衾孤拥醉，醉拥孤衾翠。醒莫更多情，情多更莫醒。
其三
砑笺银粉残煤画，画煤残粉银笺砑。清夜一灯明，明灯一夜清。
片花惊宿燕，燕宿惊花片。亲自梦归人，人归梦自亲。
其实，回文词就是一种很好玩的文字游戏，我是希望在这次花样风云之中，可以有朋友填几阕回文词，来玩一玩的。