◎写在端午节前夕
文/白开心
久违的凉意不期而来,夜风里
不甘寂寞的是湿漉漉的想像
听,不知疲惫的划桨声
从遥远的百越响起
被喊醒的,不仅仅是沉睡的城市
应该还有黑夜,还有在黑夜里徘徊的人群
凭吊一些曾在龙舟上放歌的魂灵
不如以翔实的史料装点
这一夜的尊严,甚至为历史长河的此刻正名
撕开屈子或是伍子胥或是曹娥涂上的标签
季节的黄页公平地记载了一切
每一页都没有显赫的身世,犹如
每一页都不应该有着与身俱来的自卑
今夜的平静或是不安,正是芸芸众生最为真实的素描
有的忙于打造神坛,有的在为三餐奔波
◎寄语端午节
文/白开心
不必在意,传说是否会被雨点淋湿
嬉戏于河水的每一艘龙舟
才是今日勾勒生命的主题
汩罗江太远了。比汩罗江更远的
还有《离骚》和《楚辞》
溯源的姿势早为三斗米折腰
有多少粉饰而成的风雅
被装裱成一场场青天白日下的笑谈
不为此刻着色,河里纯净的口号
可以读出拼搏和团结竟然来的如此简单
放逐一些无谓的考量
腾出一丝悼念父亲的空间
有几许嘱托栩栩如生
有那些初衷在季节里走失
◎蝴蝶飞来
文/白开心
结绳两字灼伤多少溯源的眼神
视线之外,注定
有些文字与史页藕断丝连
不去说,遥远的战国与庄子
却有一只没有忘记使命的蝴蝶
驮着触手可及的梦境而来
众生的宿命,在艳阳下彼此熠熠生辉
生活就是生活,有必要
重新审视逆水行舟的意蕴
戴着镣铐的苦行僧不可能永远的活着
卖猪肉的邻居,也不应死的无声无息
别苟求,一泓清泉
会倒映出一只蝴蝶与一个梦的纠葛
倘若没有风,只须
向一个真实平静的自己交代
◎蝴蝶飞去
文/白开心
琴音苏醒的时候
夜,已慢慢地沉睡
泪水未干的传说
不甘寂寞地复活
此时,天地间的主角
是一对不知疲惫的蝴蝶
他们,从东晋飞来
沿途,不负责任地遗留
遍地的缠绵悱恻以及肝肠寸断
来不及伸出收留的双手
黎明的到来,似乎将终结
一束琴音及一对蝴蝶的延展
远方的那座孤坟,既是
无期的归缩。更埋藏着
残缺与圆满的对峙
[此贴子已经被作者于2019-6-23 2:27:56编辑过]
◎写在端午节前夕
文/白开心
久违的凉意不期而来,夜风里
不甘寂寞的是湿漉漉的想像
听,不知疲惫的划桨声
从遥远的百越响起
被喊醒的,不仅仅是沉睡的城市
应该还有黑夜,还有在黑夜里徘徊的人群
凭吊一些曾在龙舟上放歌的魂灵
不如以翔实的史料装点
这一夜的尊严,甚至为历史长河的此刻正名
撕开屈子或是伍子胥或是曹娥涂上的标签
季节的黄页公平地记载了一切
每一页都没有显赫的身世,犹如
每一页都不应该有着与身俱来的自卑
今夜的平静或是不安,正是芸芸众生最为真实的素描
有的忙于打造神坛,有的在为三餐奔波
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史料记载,端午起源于百越民族。
这首诗围绕端午的起源,旁征博引,很厚重的一篇。
尤喜最后一句,历史终归历史,平凡的生活里,打造神坛跟为三餐奔波,均是人间风景。
欣赏白一家子好字。
放逐一些无谓的考量
腾出一丝悼念父亲的空间
有几许嘱托栩栩如生
有那些初衷在季节里走失
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走出端午节的欢乐主题。
对父亲的那份怀念,更显得真挚和深情。
那些栩栩如生的嘱托。
那些在季节里走失的初衷,依然会在某一日里,又上心头。
◎蝴蝶飞来
文/白开心
结绳两字灼伤多少溯源的眼神
视线之外,注定
有些文字与史页藕断丝连
不去说,遥远的战国与庄子
却有一只没有忘记使命的蝴蝶
驮着触手可及的梦境而来
众生的宿命,在艳阳下彼此熠熠生辉
生活就是生活,有必要
重新审视逆水行舟的意蕴
戴着镣铐的苦行僧不可能永远的活着
卖猪肉的邻居,也不应死的无声无息
别苟求,一泓清泉
会倒映出一只蝴蝶与一个梦的纠葛
倘若没有风,只须
向一个真实平静的自己交代
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结绳记事,庄周晓梦迷蝴蝶。
由远及近,由物事及自我。
整首诗结构紧凑。
正是因为有了前面的铺垫,第四节的自我,安静又美好。
◎蝴蝶飞去
文/白开心
琴音苏醒的时候
夜,已慢慢地沉睡
泪水未干的传说
不甘寂寞地复活
此时,天地间的主角
是一对不知疲惫的蝴蝶
他们,从东晋飞来
沿途,不负责任地遗留
遍地的缠绵悱恻以及肝肠寸断
来不及伸出收留的双手
黎明的到来,似乎将终结
一束琴音及一对蝴蝶的延展
远方的那座孤坟,既是
无期的归缩。更埋藏着
残缺与圆满的对峙
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自东晋而来,梁祝的故事被人们纷纷传唱。越来越被人们赋予神奇的色彩,也是表达了人们对美好爱情的那种向往。
或者人物有虚构的成分,如马文才,或者并没有那么坏,相对于爱情来说,他只是没有遇到合适的人。
但是也是要感谢他,若不是他的映衬,又何来梁祝化蝶的美好。
白朋友的这几首诗,特点在于厚重,不空泛,读着很受益。
欢迎常来。
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每一首都有着时代的记号,每一首又都跳出了那个时代。