还是喜欢那一句:
诗三千 秦皇汉武华篇
伴蒙娜丽莎共葬星河间
这是一句熵很高的歌词，仅仅几个意向就将人类文明文学，艺术，功业，天文囊括进来了。
史诗一样的画卷就此展开，在一瞬间你体验到了文明的进程。
然而，没有一信息可以离开本身的语言库存在，如果没有对相关意向的知识，其实，你是没法理解这样的话时。
如果打开这段信息的是宇宙中的另外一个文明，它们将只能通过语言本身来解码这一句话。
所以，没有活人的历史博物馆是没有生命的，那些拼命在石头上留下字的人，是否真的想过，这样的信息对于思维，语言与自己完全不同的物种的意义。
即便这样，他们还是拼命想要留下痕迹啊。千年史册，耻”无名”。
所以，要挺身而出，要与天地争衡，要留下真我于天地之间。
当看尽史册时，能够感受到这些人物是大写的，能看到鲜活的生命。
我觉得自己对很多人物特别双标。比如陈汤。这种缺点满身的人真的是可以写满很多小论文。可我就是偏爱他可以矫诏出兵。事后被清算又如何，先明汉威于海内。不管这些了，打了再说。
但是吧，这个事情，如果汉武帝在做，我就会觉得是在穷兵黩武，真的双标，哈哈哈。
比起完人一般的六边形战士，我可能会更加喜欢在一个方面做到极致的疯子，不在意善的极武，不在意仁的极智。
能够将某一件事做到极致，探求一个极限，都是于这个种群有利的事情。在绝对值年前，绝对的恶与绝对的善，是一体的两面。
或许，这就是史家不幸诗家幸吧。他确实打到了海内虚耗，对于当时活着的平民，他们更想生活在文景时期的，但，以后的诗人，才能写出那许汉武华篇。
我觉得作为个人我是没有那样移山填海的大气魄的，或许是真的太超纲了，所以，对于汉武帝的评价我是很偏颇的。客观的承认他的贡献，走，本能的觉得不适。或许，不论幻想中的自己有多强大，作为实体的自己是渺小的，渺小到没有资格评判这样领袖型的人物。
仔细想想，对于治史，我了解的又有多少呢，我接受的永远是别人告诉我的观点，而不是我自己对于它原本的资料。没有真正了解那个时代的经济民生。
再一想从小到大看过的那些作品，似乎有再向一个公论的论点在证明，而少有铺细节，让读者自己整理数据的作品。最近开了一个会员，看了一下以前看过的电视，发现真的是调动情绪的多，少有真正铺开解析一个真实世界的。这种剧真的是现在一点都不想重温啊，信息熵这个东西，真的是能决定作品的等级的。低信息熵的作品，真的是没法跟高质量作品比的。
不过我还是喜欢看喜剧，用来当背景音乐很好，看书的时候如果开高信息熵的作品是没法一心二用的，或者我在一个时间里能够处理的信息是有上限的。
不由得更加赞叹，作为智慧生命体，其实，人类本身，就已经是很聪慧的运算机了，我们认知世界的能力真的很强。