标题：【沧海一声笑】八尺门的辩护人

故事聚焦于从基隆原住民里走出来的一位律师：佟宝驹。做为台大的高材生，他的工作并不顺心。做了二十年的公辩人，马上就要退休去别的律师所做律师。

新到办公室的公辩人晋平也同样的是台大高材生，其父亲更是高级法庭里一名庭长，对晋平来说，他更像是子承父业，并按着父亲的要求，与另一位家世很好的姑娘交往。顺风顺水的晋平来到公辩处，便被佟宝驹取了一个外号，叫莲雾。

而佟宝驹接到的这个案子，是一个残忍的杀人案，来自印尼的渔工杀掉原住民船长一家三口，在二审期间，佟宝驹分配到这个案子；同时，大学校院里交往的女友如今已经是司法部的部长，在推动“废死”，即废除死刑。而民 意之间，也为一条法案闹得不可以开交。

部长告诉佟宝驹另一件事情：欧盟派来一名渔业观察员，跟的船只正是案子的被害人阿群，而他们隶属于弯弯前三的渔业公司，报告说是海难，可出事那天，风平浪静，尸体依旧没有找到，观察员留下的资料也没有在船上，部长等人怀疑这名渔工知道一些什么。部长希望佟宝驹能够保住渔工的性命，以便追查观察员的下落。

为了解事情的前因后果，佟宝驹与晋平前往案发现玚，更换他们信得过的、来弯弯打工女的孩——在这名通译的帮助下，他们找至很多线索，却因为三人接触较多，其关系被媒体推向社会，晋平被迫去服军役，佟宝驹被迫接受司法部安排的其他通译。佟宝驹把渔工的录音证据交给女孩翻译，在其中发现，这名渔工还没有满十八岁。按照弯弯的法律，是可以不判死刑的。

而从部队服役回来的晋平，得知佟宝驹将要退休，依旧决定接过公辩人的这个职位，以及印尼渔工杀人案。但晋平的父亲疏通关系，在三审时，按照法律没有对外进行公审。维持了一二审死刑的判决。

在执行死刑时，部长已经知晓渔工没有满十八岁，在另一名警察的询问下时，她说：“检座，真正的邪恶是平庸，是认为自己可以置身事外，是不愿意为了正道放下执念的人。你说要按照法律追究诉犯罪，可是大法官根本就不愿意宣告死刑违宪，生命权真的就至高无上吗？法律本来就是权衡跟妥协的产物。不杀，就不能阻止继续杀，如果必须要杀，那就要杀在最好的时刻。所以，她按法处死渔工。

佟宝驹去找部长阻止死刑时，从家里搬出来的晋平正和他一起。那时部长正准备开记者会，宣布死刑执行情况，晋平要和佟宝驹一起，被佟宝驹劝退：“你想改变的事情，在体制里反抗，不是拒绝合作，而是拒绝同化。”

渔工在被执行死刑时，女孩叫他对着镜头说出自己的名字及年龄，这一段在第二天被新闻媒体传播，赞成“废死”的比例有所上升。

部长是好是坏，已经无法说清了，人们需要觉醒，别人的死亡或许可以，但有一些人固执地只相信自己。

短短八集里，印尼渔工杀人案为主线，原住民佟宝驹走出居住地，融入社会感受到的时代变迁；印尼渔工强制扣押护照；生态保护；民众怨恨当局者不作为，处处受制于西方；渔业捕涝；二十年前，他们拖欠佟宝驹父亲的工资，放高利.贷，被砍手指，讨薪时发生口角，坐牢；社会问题一直在，一直纠缠着。钱权的交易下，民众的生存问题？法律究竟是什么？他可以剥夺别人的生存权吗？如果不能面对这些问题，要如何解决它们呢？

在佟宝驹与部长之间还有另一段对话，部长说，现在的学校与我们那时不同了，佟宝驹说：二十年前，他们在讨论，我们不够汉化；二十年前，他们在讨论，我们如何才更像原住民。

而文明究竟是什么？？

我编的……