独钟沧海一树枯,不爱人间富贵花
我喜欢旅行,我也喜欢摄影。远景,用的广角,看到的是被浓缩了的朦胧世界;近景,用的微距,看到的是被无限放大的人生。
我喜欢拍花,却不喜欢那些花团锦簇的富贵花,独独偏爱那些素淡的小花。我也爱拍树,却不喜欢那些郁郁葱葱的,偏爱那些孤独寂寥的,萧瑟倔强的。它们,我曾在普达措的大雨里见过,在悬空寺的崖壁上见过,在千年慈城的清道观里见过,在玉龙雪山下的黑龙潭里见过......
若每棵树的年轮都是一幅画,那么,它们的年轮之画是否更丰富多彩,更曲折动人。
光阴流转,角色转换,生命延续
年轮两字,是指树木生长的痕迹,也是树木记录年龄的方式,它是一种自然现象。而我喜欢它更深层次的寓意:光阴流转,生命轮回的象征。
曾在微信朋友圈里看到过的一副沙画作品,忘了出处,忘了名称,因为那一刻它带给我的震撼让我忘了其他。沙画从一个年轻孕妇画起,画一个婴儿呱呱坠地,画她蹒跚学步,画她快乐奔跑,画她恋爱结婚。然后,那个为人妻的她呀,又开始重复着她母亲的一生。孩子在母亲的臂弯里一天天长大,母亲却在无怨无悔中日渐老去:明亮的眼睛浑浊了,挺拔的脊背变弯了,饱满的脸颊有皱了,满头青丝染霜了。
“草木会发芽孩子会长大,岁月的列车不为谁停下。祝你踏过千重浪,能留在爱人的身旁,在妈妈老去的时光,听她把儿时慢慢讲,也祝你不忘少年样,也无惧那白发苍苍......”
开始写天涯第五期作业时,我就把活动贴里的这首《人世间》设置成了单曲循环,有种情绪慢慢从歌里,从剧里渗透出来,慢慢从眼眶滚落......每一个人都有属于自己的年轮,那是一份独一无二的人生轨迹,见证了成长与蜕变,诉说着传奇与韵味。而角色的转换,生命的延续,总以这样一种方式,无情却温情的传承着。
时间前行着,岁月茁壮如树,我们细数着年轮,一圈又一圈……
菩提本无树,明镜亦非台
没去过西ZANG,但去过青海,去过塔尔寺,传说中的小布达拉宫。我曾在那里见到过两株神奇的菩提树,一棵在大殿前的围栏里,另一棵在塔里,两棵树的根部是连在一起的。据说,塔里的那棵若遇到有缘人,树叶和树干会显示六字真言。我不知道日复一日蜂拥而至的游客中,有没有人得此无上殊荣过?
菩提本无树,明镜亦非台。佛讲的不是一个万物空相吗,那又何来菩提何来台?我始终有些不解。在塔尔寺,第一次见到磕长头的信徒,他们或为祈福避灾,或求实现愿望,或只是纯粹的信仰,不远千里,风餐露宿,执著地朝着心中的圣地匍匐前行。大雄宝殿外的转经筒上,镌刻着六字真言。据说,持颂真言越多,越表对佛的虔诚,可得脱轮回之苦。我虽不是信徒,但每次走进寺庙,只要《大悲咒》的旋律若隐若现地飘进耳朵,只要看到佛在莲台上庄严的宝相,就会生出由衷的敬意。
世间真有轮回吗?我不知道,若能在转世轮回的世界里与我至爱的亲人再度重逢,哪怕只是不期而遇一次,我都愿意无条件去相信,愿意在转经筒上不知疲倦地付出我的执与痴。
走出塔尔寺时,抬头望天。碧空如洗,没有一丝杂色。心头恰好浮起一句:心随所愿,自在如风,生而自由,爱而无畏。
2024-05-29
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