《候鸟》《破天前传》
《候鸟》，抒情、诗意，通过生活在樱桃城的乌梅与寻找伊甸园的艾文几番遇见的片断，刻划了乌梅渴求知识、勇敢的个性，艾文被她感动了吗，似乎是。有的挺魔幻，比如第一章乌梅攀爬树木屋顶的描写，有的很科技，比如第四章，围绕学院展开的分歧我不是看得很懂，最后艾文神奇复活了，进一步表达了主旨。对自由、对知识，不如说对文明的理解作了诗意的回答。
“但这个聚居点的科技进程有异常：学校传授技能，而非知识；这里书籍不算罕见，但几乎都是文艺作品，逻辑和数学都停留在最初级的阶段。这种不平衡更像是刻意为之，似乎有人在刻意限制自然科学的发展，乌梅如此渴求知识或许正是因为隐隐感受到桎梏。那么，到底是谁在操纵，又是为什么呢？”
技能不属于知识吗?也许作者是想表达科技被限制，为什么呢?不知道。也许樱桃城是像南美印第安人那样的部落?还是曾经创造过高度文明，却遭到反噬，因了自食其果的教训才人为刻意限制形成传统?
不管怎样，这样的环境对像乌梅这样的姑娘是不可忍受了。艾文恰恰是科技的产物，不如说乌梅代表人类渴望探索新领域的冒险精神，这种精神感染了艾文，以候鸟为题，感觉作者要表达的挚朴情感。
粗略解读，抒情性的故事真的不太好读懂。
《破天前传》
这篇故事性相对强，也完整讲述了战训、战斗的过程。，梵这个人物，通过他与秦瞳的对话，揭示了他的灵魂色彩。不过在这有限的篇幅或平台，他的国家论似乎有些远了。
“你也感觉到了吧。我们的国家，我们的领袖和**维持的国家，就是一潭死水，所有的人都泯灭欲望，成为严格管理下的遵守秩序的机器，仿佛按照程序按部就班的生活，没有任何人偏离被安排好的道路。”灵梵的眼中闪耀着异样的神采，“然后荒野联盟来了，他们打破了这潭死水，那是我第一次看到了拥有着无限可能性的人的眼睛，是什么样子的。”
这段话作为隐喻很容易联想到天朝或天堂，天堂是死人住的，灵梵厌恶这样的秦，或制度。但他对自己的手下秦瞳就没一点感情?价值认同能说明什么，使得这里的身份转变很戏剧化，他们为何要消灭秦?荒野联盟连接打击了一系列他国，原因肯定不能这么，扯远了。
两篇Pk，都喜欢，从众心理P，那就《候鸟》胜吧。