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/轻贤/(共搜集有4帖,此为第1帖)

(作者:;提交人:小和尚;提交时间:2017/8/29 17:52:51)

洗个光腚先!
从第一句话就可以看出,我绝对不是一个合格的读书人!读书人都文质彬彬,而我一身痞子气息。读书人洗光腚不叫洗光腚,叫洗澡。然除了文字上的表述有区别之外,至今还真找不到这两者之间有什么其他的区别——不都是脱光了衣服浪费水吗?
许多人都认为读书是非常高雅的一件事情,所谓“万般皆下品,唯有读书高”。不知道是谁喊出来的这句和王婆有异曲同工之妙的名言?此王婆不是隔壁老王的老婆,是卖西瓜的王婆!自己夸自己,谁不会啊?这就又好比微信圈里各种微商,一天到晚的晒——这类人,我是直接屏蔽的,只留下一个让我自行惭愧、时刻提醒自己不能懈怠的客户。
以前的读书人,在古往今来最伟大、门徒最多的形而上学家孔子的熏陶下,不断发展下线、寻找代理!层层愚弄之下,整个中华大地,遍地“之乎者也”!而读书人也慢慢的形成门派,好比武侠世界一样。古有经史子集、诗词歌赋,今有散文、小说、杂文、历史等等之分。彼此各不相让,时不时的就会来个“华山论剑”,评出个东邪西毒南帝北丐中神通来。这还算好的,更有甚者,利用满腹文章,直接开骂,那叫骂的一个精彩。从春秋战国(前有古人)至今(绝对会有来者),比比皆是。
读书人在古代,自己感到自豪,旁人也会羡慕!因读书是摆脱贫困、迎娶白富美、走向人生巅峰的唯一出路。而那些有文章流传千古的文人骚客的另一个身份就是——官,或者曾经为官,或者祖上为官!这也告诉我们一个普遍真理——中国官员自古就是个闲职。只有这部分人才有那个闲心去或真或假的忧国忧民,以此做个诗,写个词啥的抒发汹涌澎湃的情感。
只是,现在不同了!读书不再是改变命运的唯一出路,甚至成为了绊脚石。出了学校,你告诉别人,你天天还在读书,人家肯定会暗自笑你是个白痴。网络时代,还读书?这人肯定有病。工作那么累,事情那么多,生活那么的不易,不好好赚钱,又拿不到什么“读书达人”的文凭,你说这人傻不傻?竟然还好意思说自己的业余爱好是看书。所以,别人问我有什么爱好的时候,一概回复没有。慢慢的、慢慢的,竟然变得真没有了,现在对于书,除了厌恶,真找不到第二个词语能形容。我在想,若不浪费那么多时间在书上面,现在肯定不一样。只是,现在又能怎样?
从去年开始,决心不再当一个读书人。开始一批一批的往外送,他们看或不看,对我来说,都不太重要。有些朋友让我推荐什么好书,真的没办法推荐!世界那么大,作家那么多,真假那么难辨,如何推荐?再者,我审美比较奇怪,看上得,你们未必看得上。
最后,我想说的是,人丑,就要多读书——因为人丑,找女朋友比较难。人穷,也要多读书——因为人穷,交际就比较少。反过来,仔细推敲,一样可以成立。人丑了,找不到女朋友,时间比较多,所以只有读书打发无聊的时间。人穷,没啥交际,也就只能读书了。总不能天天对着电脑发呆吧!大半夜,仔细想想,两者都是那么符合我的基本特征,他妈的,心情瞬间不好了!


/轻贤/(共搜集有4帖,此为第2帖)

(作者:;提交人:可;提交时间:2017/9/10 18:27:53)

五月吧书剑风云第345届七夕特别场【甄嬛传】第二轮华妃WG酣睡芳心院(杀) Post By:2017-9-1 21:30:22 [只看该作者]

开一瓶酒。

步入中年,对酒越来越离不开。

转瞬,竟然中年。岁月好可怕,不紧不慢的吞噬。再转瞬,或已老年。

喝一口,精神一点,才知道太干燥。电脑屏幕看久了眼睛就十分干燥难受,所以,一直以来,都不玩游戏。现在的网络游戏也太幼稚,在我看来,远不如街机游戏有技术含量,只要你充够足够的钱,就能天下无敌。

再喝一口,就有些醉了。酒量不是很好,小酌几口,就会微醉。微醉是最好的状态,若有三五好友,再说些不知所谓的话,聊点他人的是是非非,就会十分惬意。当然,最佳还是有一挚友,可推心置腹的说些不能与他人说的话。可惜的是,我没有一个挚友在身边。

朋友,多简单的两个字,却要用一辈子来结交。有个人说我是个混江湖的,应该有不少朋友。好像是吧!到了所谓的江湖,我却没有结交一个朋友。等我们懂事长大了,与人交往的时候,更加看重的是利益。天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。你必须得明白这个浅显的道理。才不至于在江湖上没有立足之地。

现实吧,多现实!我出卖过别人,也被人出卖过。出卖别人什么感觉?没什么感觉,真的,人在遇到危机的时候,最先想到保护的是自己——不管是身体还是名誉。被别人出卖什么感觉,那感觉刻骨铭心,恨不得将至杀之而后快!多自私的人类。

相信报应吗?不迷信,但相信。读书的时候,我与一要好之同学到游戏厅打游戏,班主任听人举报了我,让我再说出其它人,就放我一马。我多天真,就说了这个同学。当时我的感觉,就是只有一丝丝的内疚。我们两个被骂了很久。我不知道是谁举报的我,但我肯定不是他。他肯定也不知道是我把他出卖了。

几年之后,我们踏上社会。我在江南水乡混的不如人意,他在河南中原吹嘘自己如日中天,我信了,去了。没想到是传销。我待了几天,就出来了, 出来之后,再也与他没有丝毫的联系,并且对之深恶痛绝。直到最近几年,才觉得,这冥冥之中,就是上天对我的惩罚。自己内心才有一丝丝的平静,也早就原谅了这个不知所踪的朋友。希望他过的比我好,当然,只是希望。我们都不能原谅曾经伤过自己的朋友,却能原谅自己伤害过别人。



华妃——身份幸运草,代号:独得恩宠

全票复活进入下一轮



/轻贤/(共搜集有4帖,此为第3帖)

(作者:;提交人:可;提交时间:2017/9/10 18:31:43)

五月吧书剑风云第345届七夕特别场【甄嬛传】第四轮崔槿汐W***迷芳心院(杀) Post By:2017-9-3 21:35:13 [只看该作者]

夜,漆黑。

你忽然一个消息过来,打破了许久的安静。你说告诉我一个苦逼的事情,我马上就回复你了。因为你的消息有特别提示音,一直都是。说了没两句,因为意见不合,你就不理我了。我最后的问候,你也没回复。

如果爱一个人要低到尘埃里,那么我就是在沼泽里不能自拔!可是你不爱我,你说,我野性难驯。爱一个人,只需要一个理由,不爱一个人,也只需要一个理由。见你一眼,我便确定,爱上你了。你优雅的姿态,轻盈的笑容,久久不能忘怀。转瞬,已一年有余。我的无故献殷勤、每一次的嘘寒问暖,以及那些可有可无的对话,你都粉碎的无影无踪。

从认识的那天起,你就说,你有男朋友。好,你有就有,我可以追吧!那么,为什么你加班到9点多,害怕的时候想起来打电话的人是我?而不是你所谓的男朋友?我不明白!你能给我一个合理的解释吗?你的工作出现问题的时候,为什么你会找我聊天?而不是找他,我不明白!为什么你会和我经常聊到深夜,而不是他,我不明白!是的,我找你的时候远远大于你找我。那么请问,我可以退出吗?我可以不当暖男吗?我可以拒绝和你继续暧昧下去吗?

我像一个孩子一样开心,时不时傻傻的回忆和你的点点滴滴。那些空洞无聊的对白,似是而非的句子,完全不合逻辑的理论。我感激,在那些无聊的日子,你能和我聊天,真的。更感激你出国的时候,会想着帮我带点东西回来。当然,后来我拒绝了,因为你又提起你那个神秘的男朋友。我不要,不要再爱你了!

有一天,我们两个开玩笑。我到微信朋友圈里写,我爱你,你立马就把我删除了。也不再理我。我不明白,这是为什么?如果女人的心如海底针,你就是最深的海低针。你冷落了我很久很久,不再搭理我。好吧,我这个时候还是喜欢你的,我给你道歉,你不理,我只有给你写信。嗯,我们两个有工作上的往来。

可是,这一次,我心冷了!你没发现吗?这次之后,我不再主动找你。我累了,我怕了,一年,我已经到了一个不再相信爱情的年纪,就这样不知不觉中喜欢了你一年,我选择退出。就像你喜欢的歌《放生》里面的歌词一样:放我一个人生活,请你双手不要再紧握,一个人我至少干净俐落,沦落就沦落,爱闯祸就闯祸。我也放你一个人生活,你知道就算继续结果还是没结果!

除了工作,我们谁也不要再打扰谁了。既然你不爱我,就让我走出来。你不相信爱情,我也不相信童话。我不愿意当谁的倾听者,你也不会再有我的骚扰!没有谁有义务来当谁负面情绪的垃圾桶。也没有谁会一厢情愿24小时随时待命。

愿彼此安好,不再打扰!





/轻贤/(共搜集有4帖,此为第4帖)

(作者:;提交人:夏沫沫;提交时间:2017/12/28 15:17:19)

五月吧书剑风云第353届【孔雀东南飞】第三轮至尊宝HB苦苦求不得(刺) 发帖心情 Post By:2017-12-21 21:25:03 [只看该作者]

道德形而上学原理读后感

道德的唯一一个特点:你愿意你的准则变为普遍规律吗?如若不是,这一准则就要被抛弃。

康德这个道德准则,乍一看,与“己所不欲勿施于人”一个意思,然而,我却认为,康德更详细、概括、具体。孔子只是让我们个人不愿意做的事情,不要强加于别人。而康德却指出:我这样做,是否为成为别人的典范,或者说,我这样做,会不会形成一种规则,他人亦会用同样的方式对我。康德在短短的文字中,以“诺言”或者说以“承诺”为例。

信守承诺是人非常重要的一个道德品质。因为我们人类是靠文字和语言来实行最基本的沟通。如果,一个人连最起码的信守承诺都做不到,那么,这个人就失去了存在的价值。活着抑或死去,都没有了太大的意义。只是,我们身边的人,“借口”实在太多,所有他们说过的话,许下的承诺,只要出现了问题,后面就有千百种“借口”来为他的“失信”做辩词。既然能琢磨出五花八门的理由来辩解,为什么不想一个可实行的办法来解决问题履行承诺呢?

“借口”比“方法”容易吗?未必见得。我们只是心存侥幸的希望找个借口搪塞过去不愿意去处理的问题,希望对方予以理解。而往往,我们天真的认为,对方真的理解了我们。这种自欺欺人的排忧解难方式,你我都用过。我举一个最简单例子,面对一道数学题,你试了十几种方法,还是找不到答案,这个时候,你就有两个念头了,放弃——你会认为,你做不到的事情,可能别人也做不到,在自我安慰中,你开始找几个借口跳过去面对下一个你也解决不了的难题。坚持着,或许下个方法就能搞定。记住,我用的词是“或许”。我举这一个完全和道德无关的例子,只是想说明,我们为什么会有那么多的借口。当然,这个例子有点不太恰当。

数学题没有思维,你怎样对它,都毫无关系!而与人交往就不一样了,谁也不要天真的认为对方是傻子——就算神经质,也能分得清谁对他好、谁对他坏!我现在就是个神经质。我把自己活在了一个精神崩溃的边缘,也终究,像所有人说的那样,活成了自己讨厌的模样。时常,对自己变成现在的模样,都会找一个借口——我是被这个社会带坏的。不得不承认,这个社会就是一个大染缸,用柏杨的话说,这个社会就是个酱缸。每个人,一开始都是一块白布,而慢慢的,都变成了七七八八的颜色。喜欢或不喜欢,你都无法继续当一块白布。我们都无奈的感叹道:面对宇宙,你我都是如此渺小。却再也不敢说“人定胜天”这类的豪言壮语••••••

写到这里,我开始怀疑道德形而上学原理准则的准确性。普遍准则未必就是道德的,比如我刚才不知不觉写下的字句。按照康德的普遍准则,那么成为七七八八的颜色是符合普遍准则的,而继续做一块白布的,是特立独行,不符合道德原理的。顿悟,所有的真理,都不过是你或者他自以为是的真理!这个世界上,没有什么定言命令。再者,我们连假言命令还没活明白,就先别谈定言命令了。

你我或者他,面对彼此,谁都有一个肮脏卑鄙的灵魂和一个浮夸美丽的面具!这是一个普遍不道德社会准则。谁能在谁的面前揭下面具?推心置腹的谈谈自己那些不堪的曾经?做不到,就连那个伟大的卢梭,在忏悔录里面也把自己写成了一个好人。算了,道德就像数学上的X分之一,趋于零或者无限大,却不等于零也不知道有多大,到底等于几,是什么,我们只能说,这好像就是道德吧!

好吧,作为一个神经质,我终于把自己写败。





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