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五月吧书剑第426届风云『 陈情令』报道楼(共搜集有55帖,此为第76帖)

(作者:行歌;提交人:夏沫沫;提交时间:2020/9/10 0:44:08)

温宁XY报道
报道 喜欢陈情令,喜欢肖战,喜欢一博,追过剧之后又追了很多幕后拍摄花絮,看着比剧还好玩,一博会说肖战只是法师了不能近战,作为,是想抢个女马甲来,可是 抢马甲时去的挺早的,从绵绵看到温情再看到师姐,犹豫的功夫那几个看好的就不见了,拿到了温宁。 温宁也挺好的,高高大大呆呆傻,从不计较,又听话又老实,很朴实有安全感的一个人,唯唯诺诺有点过于老实了好像。 看剧的时候,挺为温宁鸣不平,温宁给关在牢里的魏婴送过药,救过半死不活的江澄,可那江澄不懂感恩一直对温宁凶巴巴,他凭什么啊,温宁把师姐给的莲藕排骨汤拿回去给阿苑喝,暖男,太有爱了。温宁还有个好姐姐,被姐姐疼和照顾的感觉真好。 总之,温宁这个马甲还是接受的,可哨子太抠了,不是二十个小金马吗,就从没踩到过小金马,严重怀疑有内幕。踩不到小金马也就算了,可是就个金币是怎么回事,谁能比我踩的更少,甚至还能有谁和我踩的同样少吗,这场踩马甲真是难忘,因为体验感极差!


五月吧书剑第426届风云『 陈情令』报道楼(共搜集有55帖,此为第77帖)

(作者:行歌;提交人:夏沫沫;提交时间:2020/9/10 0:44:08)

仙子XY报道
报道报道,凑吧凑吧。比起报道更想凑白菜,白菜还能看到长势还能收获章子,每场开始的报道总是个费神的事情。不凑报道勺子会砸玻璃,好吧,凑。昨天晚上走在路上的时候突然想起来要抢马甲,八点十几分还不算太晚,点进去一看大眼瞪小眼的不知道抢哪个,白天也没去看背景贴剧情没看过一无所知。好吧,那就随便抢,反正就是混场的,无所谓。扫了一遍看到仙子这个马甲不错,也不想再去看背景啥的了,先抢再说。抢到马甲就赶紧上版发帖看看有没有金马,发贴完看到有金马还是挺开心的,后面回贴的有人说仙子是一条狗,一条狗……一脸蒙,我说这个马甲咋没人抢呢,原来是一条狗!!勺子啥情况啊,马甲不够用了?为啥加了这个马甲?心塞塞啊,瞬间不知道要怎么玩了。抢了绿豆蹲墙角哭去吧。早上上来看到有人喊我说会对我好,是金凌,总算是情绪缓冲一些了。游戏还是要继续,抢啥玩啥,蒙着玩吧。抢到虾,可能是勺子知道我不喜欢写字也写不来字,勺子贴心。报道凑要凑白菜,看看能不能抢水滴,章子控的眼里就只有章子。


五月吧书剑第426届风云『 陈情令』报道楼(共搜集有55帖,此为第78帖)

(作者:行歌;提交人:夏沫沫;提交时间:2020/9/10 0:44:08)

银珠XY报道

江氏家族居住在云梦莲花坞。这里风景宜人,有十里荷塘,莲叶田田,花红映日。江氏子弟在这里的生活很惬意、散漫,家主不会动不动就拿出家规来苛责我们。我和金珠姐姐是跟随我们家紫鸢小姐过来云梦的,虽然不是从小在这里长大,但也非常喜欢这里了,当这儿是自己故乡啦。
家主不是很爱说话,但我觉得他心地善良,对我们这些家仆也很和气的。可是我们紫鸢小姐经常想找他吵架。其中原因我们最初年纪还小还想不明白,后来都慢慢了解了。原来家主年轻时遇到过一位藏色散人。家主很喜欢那位散人,可是散人喜欢的是家主当时的随从魏长泽,于是散人和魏长泽有了个儿子叫阿羡。家主无奈收心,听从家族的安排娶了我们紫鸢小姐,他们有了阿离和阿澄。以为从此就这样各自安好了吧,但阿羡的父母不幸在夜猎时遇害,阿羡成了孤儿,我们家主心疼他,就把他带回云梦,当自己儿子一样养着。我们紫鸢小姐就开始经常跟家主吵架了,总说家主偏心阿羡,对阿澄不好。
其实我猜啊,紫鸢小姐是在暗暗吃那位藏色散人的醋吧。可是这又有什么办法呢?紫鸢小姐不可能穿越到以前去,不可能抢在藏色散人之前认识家主,过去的一切都是无法改变的,而且家主现在也在云梦哪也没去,紫鸢小姐吃干醋只能让自己难受,吵吵闹闹的还让周围的人也看着难受,何苦呢?还是退一步海阔天空吧


五月吧书剑第426届风云『 陈情令』报道楼(共搜集有55帖,此为第79帖)

(作者:行歌;提交人:夏沫沫;提交时间:2020/9/10 0:44:08)

蓝安XY报道
, , , , 中国同性恋最早的起源可由华夏族的始祖黄帝说起。历史太久远,无从考证。但不论何,同性恋依然是自古皆然的现象,以世界各地的同性恋发展史而言,中国同性恋的起源也必然可以上溯至很久以前。 在古代,同性恋俗称断袖之癖,另有 分桃 、 龙阳 、安陵、余桃之称。 同性恋是比较活跃的,在社会的各个阶层都有分布。所以说 同相恋也不是稀罕事,几乎是与生俱来的传统。而且,传统文化对同性恋比较宽容,很少有人因为同性恋而受到处罚。个人认为是社会发展进步的一大标志。 , ? , 纵观同性恋历史,汉魏六朝是同性恋发展的第一个高峰期,从而从明代中晚期到清末是中国历史上第二个同性恋盛行的时期,风兴所及,举国皆康,其规棋之大、程度之深堪称空前绝后。对于中国古代同性恋现象产生原因的研究,可以从经济、政治、民俗等方面了解中国古代社会全景。 中国 的同性恋对象,个中人物从帝王名士到平民倡优,构成了古代中国一个暧昧的特殊群体。唐宋以前社会的贵族化程度较高,同性恋故事主要集中在贵族 阶级。 经典的断袖故事就是董贤和汉哀帝。 而唐宋以后社会平民化倾向增强, 同性恋故事则多来自中下层的文人、 百姓了。 至于明清,则是两朝帝王多好男色,上行下效。又是明中后期心学及新思想惊雷的发展,传播使人们受儒家传统思想压抑欲望得到一定程序的解放 。经济上,明清时期资本主义经济开始萌芽,各种行业发展兴旺,也包括娼妓业的发展。综合条件构成明清时期同性恋现象的范围之方、程序之深。 比如风花雪月杰出代表人物 张岱 , “好精舍,好美婢,好娈童,好骏马,好梨园,好鼓吹”。 郑板桥在《板桥自叙》中公开承认自己是同性恋 余好色,尤喜余桃口齿,椒风玩弄儿戏。 , 没有看过《陈情令》,原以为蓝安是个安静的美男子,深入了解后,蓝安极可能是同性恋。理由: 、故事背景时代大致是 魏晋 时期。 汉朝好男风 ,从汉朝可以断定,同性恋是可以遗传的。 所以蓝忘机 ,有可能是遗传先祖蓝安。 、蓝安出身 庙宇,属贵族社会群体,同性恋早期也就是从贵族流传开来。《陈情令》一以贯之的是一种儒道结合的价值观 ,所以蓝安极有可能信奉道教。从中国宗教发展来看中国并没有浓重的宗教信仰情节,除了西汉末年产生的道教是本土宗教外,其他佛教,伊斯兰教等宗教形式都是随着时代发展而从外国传入。所以在这种传统中,人们更加重个人自身道德修养。处处皆符合蓝安。 回头看蓝安的生平四景: , , , , , 蓝氏先祖安,出身庙宇,聆梵音长成,通慧性灵,笃志好学,质像过人。升座说法,群贤毕至,参禅证悟,答闻于世。在弱冠之龄,取伽蓝之蓝还俗,以乐师为业,善音律而工琴笛。 蓝安情史: , 为遇一人而入红尘,人去我亦去,此身不留尘。 , , 姑苏蓝氏简介 家训:雅正 先祖:蓝安(出身庙宇,后还俗为乐师) 家族所在:姑苏云深不知处 家纹:卷云纹 , 特长:擅音律 , 盛产:美男子 ,


五月吧书剑第426届风云『 陈情令』报道楼(共搜集有55帖,此为第80帖)

(作者:行歌;提交人:夏沫沫;提交时间:2020/9/10 0:44:08)

阿箐XY报道
  我是阿箐,那个最后孤注一掷要拉着薛洋同归于尽的小姑娘。
  遇上晓星尘之前,阿箐是一个小乞儿,装疯卖傻装瞎卖傻自私自利小偷小摸的一个衣衫褴褛的小乞丐,但是赖上道长之后,慢慢被感化,一直奢望可以守着道长行遍天涯,走马观花。
  呜呜,道长道长,阿箐想吃糖,阿箐知道,吃了糖心情就会与糖果一样甜,阿箐现在肚子饿的咕咕叫,瘪了瘪自己的小嘴巴,又在心下想道长,舔一下你给的糖果,再努力咽下自己的口水,你留下的就剩这一颗糖果了。
  道长,阿箐在薛洋拿东西砸我的胸口的时候,就知道他是坏东西,可阿箐不敢让他识破,阿箐只好不闪不躲,让他砸中,呜呜,阿箐觉得好疼好痛好委屈。
  道长,阿箐始终记得你摸摸我的头,说阿箐不丑不丑,阿箐就真信自己是一个漂亮的小姑娘。
  道长,阿箐虽然也如你一样,被薛洋道长一张符纸拍飞,但是阿箐一点也不害怕。阿箐魂飞魄散之时,一直在灿烂的微笑。
  道长,阿箐不怕这一世的苦,阿箐一直企盼受尽磨难之后能如你一般凤凰涅槃,再享尽这人间的温暖。!


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