五月吧书剑第426届风云『 陈情令』报道楼(共搜集有55帖,此为第79帖)
(作者:行歌;提交人:夏沫沫;提交时间:2020/9/10 0:44:08)
蓝安XY报道 , , , , 中国同性恋最早的起源可由华夏族的始祖黄帝说起。历史太久远,无从考证。但不论何,同性恋依然是自古皆然的现象,以世界各地的同性恋发展史而言,中国同性恋的起源也必然可以上溯至很久以前。
在古代,同性恋俗称断袖之癖,另有
分桃
、 龙阳
、安陵、余桃之称。 同性恋是比较活跃的,在社会的各个阶层都有分布。所以说 同相恋也不是稀罕事,几乎是与生俱来的传统。而且,传统文化对同性恋比较宽容,很少有人因为同性恋而受到处罚。个人认为是社会发展进步的一大标志。 ,
? , 纵观同性恋历史,汉魏六朝是同性恋发展的第一个高峰期,从而从明代中晚期到清末是中国历史上第二个同性恋盛行的时期,风兴所及,举国皆康,其规棋之大、程度之深堪称空前绝后。对于中国古代同性恋现象产生原因的研究,可以从经济、政治、民俗等方面了解中国古代社会全景。
中国 的同性恋对象,个中人物从帝王名士到平民倡优,构成了古代中国一个暧昧的特殊群体。唐宋以前社会的贵族化程度较高,同性恋故事主要集中在贵族 阶级。 经典的断袖故事就是董贤和汉哀帝。 而唐宋以后社会平民化倾向增强, 同性恋故事则多来自中下层的文人、 百姓了。 至于明清,则是两朝帝王多好男色,上行下效。又是明中后期心学及新思想惊雷的发展,传播使人们受儒家传统思想压抑欲望得到一定程序的解放
。经济上,明清时期资本主义经济开始萌芽,各种行业发展兴旺,也包括娼妓业的发展。综合条件构成明清时期同性恋现象的范围之方、程序之深。 比如风花雪月杰出代表人物 张岱 ,
“好精舍,好美婢,好娈童,好骏马,好梨园,好鼓吹”。 郑板桥在《板桥自叙》中公开承认自己是同性恋 余好色,尤喜余桃口齿,椒风玩弄儿戏。
, 没有看过《陈情令》,原以为蓝安是个安静的美男子,深入了解后,蓝安极可能是同性恋。理由: 、故事背景时代大致是 魏晋 时期。 汉朝好男风 ,从汉朝可以断定,同性恋是可以遗传的。 所以蓝忘机 ,有可能是遗传先祖蓝安。 、蓝安出身 庙宇,属贵族社会群体,同性恋早期也就是从贵族流传开来。《陈情令》一以贯之的是一种儒道结合的价值观 ,所以蓝安极有可能信奉道教。从中国宗教发展来看中国并没有浓重的宗教信仰情节,除了西汉末年产生的道教是本土宗教外,其他佛教,伊斯兰教等宗教形式都是随着时代发展而从外国传入。所以在这种传统中,人们更加重个人自身道德修养。处处皆符合蓝安。
回头看蓝安的生平四景:
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, , , , 蓝氏先祖安,出身庙宇,聆梵音长成,通慧性灵,笃志好学,质像过人。升座说法,群贤毕至,参禅证悟,答闻于世。在弱冠之龄,取伽蓝之蓝还俗,以乐师为业,善音律而工琴笛。
蓝安情史: ,
为遇一人而入红尘,人去我亦去,此身不留尘。 ,
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姑苏蓝氏简介
家训:雅正
先祖:蓝安(出身庙宇,后还俗为乐师)
家族所在:姑苏云深不知处
家纹:卷云纹 ,
特长:擅音律 ,
盛产:美男子 ,
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