独刺，绕开雷杀贴文反复出现词牌，歌曲，或旧时八卦典故，惜红衣亦好也。五轮了，白菜可心，烟花悦目，又陷入纠结。轰文讲眼缘，今日不管烟花或是白菜，皆大欢喜。零零碎碎，不知所云。

一、桃源忆故人

小时看唐诗三百首，蘅塘退士说，择诗标准一定得温柔敦厚。于是后同人交往，亦喜温润之人。凡是可以写点字的，差不多水平比比皆是，但是要写得风流蕴藉灵气四溢，一者要天份使然，强求不得;二要见识、审美、底蕴养就。

疏帘淡月，是词牌，却也是一故人名字，独立女子的美好的样子她都有，因此备觉亲切。惜红衣年少就喜欢《金缕曲》，顾贞观的我亦飘零久。“老一派文人自带格律韵致”，这话极有历史感。记得初初老爷子讲词时，曾说过，填词的人，有的风格是促出来的，不是油出来的。一个词靠思想作主旨，不是靠知识的罗列，见解错没关系，起码有想法。怕得是人云亦云，从哪里抄点东东攒成词，有词的壳儿，没词的魂儿。

呃，场上还有玩家初明（小黛），扶清风（小狼）会填词了，扣你们深山还是守树人？山深某些字词让人有想法，如暖场，煞是。守树人报道中行文像极了，另则混场赚章人也。南入梦，错了，你赔……



二、惟记当时年少，岁月难再

文：先祖父是极致雅人，雅的不动声色，这种不动声色至我年岁愈大才愈理解。

嗯，不花钱的雅才是真雅，祖父是个妙人。

文：汪老的散文，甚觉作者情感蕴籍，行文徐缓有致，读时时时令我联想到平韵小词，此是老人通晓诗词的音韵底色。

汪老年轻时的文字也颇诡丽华美，但到老一收，收的是气象万千。朴素到看不出收拾的痕迹，雕琢到你以为他在白描，词语用的巧妙万分，却有超人的感染力。喜欢。



三、祭奠，终于逝去的青春

诸多港乐中，19单推崇达明一派。达明与她，是少年岁月里的背景音乐。是书页里尚能拈起的一朵活色生香。随时随地可以传呼的一个故友。即使曲终，人犹未散，只见新月如钩，天凉如水，暗香徐来。

《石头记》

看遍了冷冷清风吹飘雪 渐厚

鞋踏破路湿透

再看遍远远青山吹飞絮 弱柳

曾独醉病消瘦

听遍那渺渺世间轻飘送 乐韵

人独舞乱衣鬓

一心把思绪抛却似虚如真

深院内旧梦复浮沉

一心把生关死结与酒同饮

焉知那笑黡藏泪印

丝丝点点计算

偏偏相差太远

兜兜转转

化作段段尘缘

纷纷扰扰作嫁

洛阳有故人，名曰惜红衣。

惜红衣扶贫济困于江湖朋友，乐善好施洛阳百姓。

惜红衣为人长袖善舞,八面玲珑。

惜红衣爱笑，未见其人，先闻笑声。



世人到洛阳，必到洛阳馆？

无非就是吃喝玩乐之地，莫管它三七二十一，保镖随从安全措施先到位。



这场背景特殊，代号特殊，规则特殊，哨蜜特殊，随时都有结束的可能。

已感受到这场调皮捣蛋，活泼开朗氛围。

虚无的游戏，都不如能拿到手的章子。

千篇一律的白菜，不如实实在在招个白道高人行走江湖。



佛曰，我入地狱:

一、四大皆空，我佛慈悲。

二、安身洛阳，心在江湖，志在百姓。



【北院僧】

大师，以背景来论，我们的目标是一致的，皆谓我大明百姓，责无旁贷。

大师，你虽已婚配，可见尘缘未了，入世亦修行。

大师，金币章章于你皆是浮云，我是你布施路上的有缘人。

大师，惜红衣有求啊，求国泰民安，求平安喜乐，求金币章子。

大师，快到我馆里来。



【空闻】

高僧：666，月初西方，唯我不败。

惜红衣：888，无人不冤,有情皆孽

高僧：鹅米豆腐

惜红衣：阿妹托福

惜红衣：高僧，洛阳馆需要镇店之宝



【山深】

山深，山深，鹧鸪已到，鹧鸪已到，听到请回答，听到请回答。

行至水穷处、坐看风云起。山深师兄，洛阳故人惜红衣期盼已久。



【十里】

你说：空。

你是空你是空色即是空。十里，身在红尘内，心住水云间。

你说：出家之人，没有美丑之分，一切皆是善缘。

世界本是空，你看，手松开是空，握紧的还是空。



你是十里

我非春风

你是尘世

我是佛缘



这个秋天，惜红衣没有收到奶茶。

冬天快来了，如没有我佛慈悲，惜红衣要在洛阳馆喝西北风了。



洛阳有故人，名曰惜红衣。

此生俩牵挂，洛阳和关外。