【乱点鸳鸯049-2-2】第二轮追求帖唐伯虎GG追崔莺莺MM(龙凤配)
　　
　　关于调戏
　　
　　调戏，作为中国民间一项人民群众喜闻乐见的休闲娱乐方式，其历史可谓源远流长。性欲本是人类最基本的欲望之一，也是作为动物，传宗接代，繁衍不息的方式，但人类不同于其它动物，他有了社会性，会思想。所以调戏也就随之孕育而生。在长达数百万年的人类发展史中，不断更新变化，产生了多种多样的调戏方式，是人类历史中璀璨的一颗明珠。
　　
　　原始时代的调戏。
　　
　　在尚没有文字的时代，我们可以从一些出土的陶器等文物上，看到男女追逐的图画，这大概是最原始的调戏方式。
　　
　　人类学家普遍认为，这些图画所要表达的，并不是性交前的某个过程，而是体现了追求和爱慕的表达方式。这与现存的某些原始部落的习俗颇为相似，通过追逐嬉戏，这种明显带有社会性的方式，得到性伴侣。本身已经超越了同性动物间厮杀决定的方式，因为它开始有了固定的游戏法则。
　　
　　有一些原始部落，特别是某些崇尚生殖的原始部落，将男女的性器官作为部落民族的图腾。他们将木头削成性具的形状祭祀和供奉。在祭祀大会上，不仅围绕着巨大的图腾雕像载歌载舞，男女情侣间，还互相传递这样的玩具，作为定情信物。这些都见证了人类早期对待性与爱的模糊认识。
　　
　　奴隶社会时代的调戏
　　
　　在进入到生产力水平相对发达的奴隶社会之后，调戏有了长足的进步和发展，其趋势就是与性越来越远，更倾向于爱恋。由于产生了文字，我们开始能够搜集到大量的资料，从社会的最高层统治者，到最底层的奴隶。平民。调戏无处不在。
　　
　　在诗经里，不乏大量的此类诗集，如关雎，二子泛舟，静女，七月。由于在这个时代产生了社会层次，有一些调戏明显带有阶级性。比如关雎，说的是一个男子贵族对一个平民女子的思念，七月，说的是一个平民女子对一个贵族公子的仰慕和由爱产生的怨恨。这些都是早期的王子与灰姑娘童话的雏形。
　　
　　也恰恰在这时候，调戏开始被社会的道德理念所左右。商纣，夏桀为了取悦美人而失去国家，一些温文儒雅，守理守节的君子形象得到显彰。柳下惠，宋玉。。。。。。
　　
　　封建时代的调戏。
　　
　　可以说，封建时代是最压抑人性的时代，无论是中国还是欧洲。宗教信仰在这个时代被统治者人为的抬高，成为不可触及和侵犯的禁地。而无论哪一种宗教，都歧视妇女，宣扬畸形变态的伦理观。在这种伦理观下，调戏是一种罪恶，
　　
　　即使在这样的情况下，调戏仍然在进步和发展。在这些强大的，畸形扭曲的伦理的缝隙中摸索着前进。由于得不到祝福，她只能悄悄地进行。闺房之中画眉，用红叶寄诗，等等。
　　
　　另外不得不说的是，由于男女之间的沟通变得匮乏和困难，同性之间的调戏在这个时代孕育而生。而且由于一夫多妻制度的弊端，使得男女比例出现不协调。男风现象很快风靡发展。
　　
　　当今社会中的调戏。
　　
　　调戏在经历了封建社会这个寒冬之后，终于迎来了她的春天。随着从平民而来的资本家暴发户们开始掌握国家机器，随着思想解放。人民开始重温调戏的种种趣味，并在原有基础上有了突飞猛进的发展。通讯的发达，使得情书，情话可以快捷的传送，沟通和表达是那么的容易和自如。交通的便利和新的社会结构模式，使得人们可以有更多更大的选择空间。搭讪，介绍，聚会，工作关系，等人际交流在无形中推动了调戏方式的发展。虽然利弊对于处在这个时代的我们还不能盖棺定论。不过，既然是人民大众喜闻乐见的，就一定有她继续存在和发展的理由和空间。
　　
　　谢谢，本文纯属忽悠，所举事例时有虚构。如有雷同均属巧合，持不同意见盖不响应。
　　
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