五月吧第二十二届群杀《征途》第四轮评文(共搜集有23帖,此为第46帖)
(作者:鹰;提交人:芈;提交时间:2016/4/16 12:02:53)
第四轮二区评:独有者的专利 发贴心情 Post By:2016-4-15 21:38:45
《守护》的心灵之约 分数:7.8分
小说是以人为主体的生活画卷,离开了人,离开了对人的心灵世界的展示,就不可能把现实反映的广泛而深刻,当然也不可能反映的完整而准确。正如茨威格所说:“小说人物的历史是一部复杂的心理结构史……”。因此从某个角度来看,作品《守护》就是对主人公复杂心理结构的展示,是主人公阿雅对心灵的守护,这个守护甚至超越了精神与道德的底线,更甚而出卖了无比神圣的爱情。尽管小说的情节没有铺展开,但是,那个楔进心灵的愿望却驱使着主人公阿雅在生活情感与心灵之约方面纠缠痛苦。
诚然,文学最深刻的意义就在于表现人的心灵,人的情感,作品虽然可以说是社会生活的风俗画,也可以说是人的心理发展的画卷。从这个意义上来说,《守护》不是把现实的客体做为思维的中心,而是把人做为思维的中心,对文学意象进行重新的整合,把握住文学对象的心理主体,对主人公进行了审美再创造。因此就带有一定的深邃性和启迪性。阿雅的开场的清丽、纯真与热烈,和结尾的冷酷、决绝仿佛形成一种强烈而鲜明的对比,不仅给我们的视觉造成巨大的冲击力,更重要的是拓展了我们的思维空间,让我们情不自禁的探索这个巨大变化背后的动因。
旃耶这个人物形象虽然只是简单的勾画几笔,却也巧妙的衬托了阿雅的形象,小说以“青梅竹马”却未修成正果的爱情悲剧暗示了阿雅心灵深处的巨大伤痛,阿雅的情感沧桑与她少女时代的爱情誓约之间有一个巨大的空白留给读者思索:曾经的那个“不要做女王,只要和旃耶哥哥到处游历”纯情少女,为什么会变成一个逼迫儿子征伐血战,逼迫丈夫离开自己的冷血女王呢?这个留白给仁者留出了仁义的空间,也给智者留出了智慧的遐想。钱钟书先生说过:“人文科学的各个对象彼此牵连,交互渗透,不但跨越国界、衔接时代,而且贯穿着不同的学科”这篇小说以人文精神展开画卷,以科学幻想涂抹色彩,构成了一幅绮丽多姿的视觉冲击力和发人深省的心灵冲击力。
当然,也许是工作繁忙劳累造成的,再加上时间紧,任务重,作者在匆匆忙忙的构思之中,难免会出现一些疏漏之处,比如对阿雅的儿子为什么会上战场,阿雅为什么和做为丞相的丈夫决绝分离,最后的战斗是与什么样子的对手作战,生病的旃耶能否给予她帮助等,交代的都不够细,粗线条的一掠而过,因而使情节过于疏放。
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