五月吧第507届风云『剑来』第三轮蓬莱贴杀小陌YZ（山组杀）【烟花】（真身：何小给）

提问：为何古代大多漂亮的女性人生很坎坷？

因为：

古往今来，人本身所具有的天赋优势，都是要通过交易来变现的。

你擅长琴棋书画，如果你生活在一个自给自足的小山村里，你如果不去耕种，恐怕最终会饿死冻死。

你力大无穷能倒拔杨柳，如果你生活在一个寺庙里，那么你只能看有钱人的布施糊口，因为念经也好，做水陆道场也罢，佛祖无法让你肚子饱。

所以：

明白了吧。

靠自身技能属性获得生存资料的人，不分男女，只要生不逢时，所处的位置不对，就可能十分坎坷。

运筹帷幄决胜千里的兵仙韩信，年轻时身处相间，混得连饭都吃不上。只能靠河边洗衣服的婆婆救济一口吃食。但当他被刘邦封为大将军，统领所有汉军，韩信还是那个韩信，却再不是那个甘受胯下之辱的流浪汉了。

为什么自古红颜多薄命？

如果天生丽质是一种女性的天赋属性，那么在古代，该如何交易变现呢？嫁给山野村夫、嫁给镇上屠夫和嫁给位高权重之人，会是三种不同的结果。在古代就是这样的。你也可以很会蒸炊饼，但如果你是个美女，你蒸出来的炊饼并不会更好吃一些。你的美貌并不能赋予炊饼更多附加价值。你蒸炊饼是拿体力和时间在交易变现。那么你的美貌属性换来了什么？于是潘金莲想了想，一边拿时间和体力变现钱财，一边拿美貌变现其他。

但潘金莲只是一个底层女子。如果出身大家族呢？或者出身皇族呢？她的美貌能变现些什么？

出身大家族，美貌可以变现权力，对吧？嫁给公卿皇族吧。

出身皇族，可以变现和平吧。比如和亲。

好了。这里面就有一个问题了。

女性本身，通过了颜值属性获得了什么？

其实女性本身最想通过颜值获得的，是安全感。

安全感是什么，是吃饱穿暖家有余粮，是锦衣玉食夫妻恩爱，是前呼后拥地位尊崇。

但农夫靠天吃饭，遇到灾年就要饿肚子，遇到大灾年就得逃荒，吃树皮，吃观音土，甚至易子相食。漂亮在这时还有什么用？人生坎坷不坎坷？

商贾家里富有，书香门第社会地位高，但总有门庭衰落的时候，总有改朝换代的时候。《红楼梦》不就很好地诠释了这一点吗？任你曾经对着满汉全席也食难下箸，任你家中有良田万顷商铺千户，该落魄的时候，贾宝玉只能跑去曾经丫鬟的家里求一口吃的求一塌软床。

生为皇亲国戚又如何呢？靖康之难中，赵氏皇族与那一朝女眷，有落得好下场吗？

在古代，人本就命运多舛人生坎坷。毕竟，一个封建王朝，兴五十载，平五十载，民不聊生五十载，兵荒马乱五十载。有谁能跳出两百年定律？

古代的治世，不过就是一代人的时间。

放眼两千年封建史，男女老少皆命苦，与男人女人又有何干，与女人漂亮不漂亮又有何相干？漂亮，你随波逐流，不漂亮，你也随波逐流。浪起，你在人生巅峰，潮落，你跌落谷底。

所以，别想那么多有的没的，开心享受和平的时光吧。

暗蛋太白：小陌YZ

山组杀蓬莱：稚圭YZ

五月吧第516届风云『白鹿原』第二轮走西口贴杀仙草WZ（B）（真身：何小给）

高玉凤跟在陈忠实后面疾行。他们已经御剑飞行了两个时辰，之前耳边时不时还会响起救援目标的千里传音。

但就在刚才，求救声断绝了。

“就在前面！“陈忠实在空中一个急停，脚下御空的飞剑微微扬起剑尖，原本围绕在周身犹如波涛般起伏的气浪瞬间平息不见，取而代之的是一片寂静。

高玉凤的空中急停并没有那么稳当，她左脚跟用力踩了一下飞剑剑柄，迫使剑尖翘起，原本水平漂浮着的飞剑，仿佛被勒紧了缰绳的烈马，有些不情愿地从高玉凤脚下仰头挺身，愣是绕着她又飞行了三圈，这才悻悻地钻入高玉凤手中的剑鞘。

剑鞘嗡鸣了几下，高玉凤已与悬空而立的陈忠实齐头并肩。

“下面什么都没有啊？“高玉凤看着下方那片茫茫沙丘，不敢相信这里曾发生过仙魔厮杀。

可她话音刚落，下方便传来了嘶哑地质问声：“来者何人啊？”

是两个身穿黑甲的魔修。

他俩一人手握长柄战斧，一人端着张开了弦的强弩。弩箭朝着高玉凤与陈忠实的方向，显然带着敌意和警惕。

“两个小喽罗，”陈忠实有些不屑，他是来救人的，但显然营救目标不在这里。他们遇到的是追击者。陈忠实厉喝一声：“冯司令在哪！？”

两个魔修对视一眼，知道来者不善，端着强弩的那人首先发难，朝着陈忠实便是一箭。

羽箭带着幽蓝的光芒破空袭来，在法力加持下，顷刻已到陈忠实面门。

陈忠实身形虚幻，箭矢扑了个空，而下一瞬，他已闪身来到两个魔修跟前。

长剑出鞘，剑芒划出一道月牙，两个魔修眼中，天地间仿佛只有这道剑影。持斧魔修平举斧柄抵挡，却不料剑锋透过他那长柄，扑哧一声，锋锐剑气自他的肩头斜斜落下，待他反应过来，已被剖开了胸膛。

一人倒地，另一人急忙闪身后退，口中还不断大喊：“是老手，支援，支援！”

登时，原本寂静的沙丘纷纷颤抖起来，无数魔修从沙堆中冒了出来。

一、二、三……

高玉凤在空中数着，她脸上露出了惊愕：“对面有九人！”

她说在提醒陈忠实，可陈忠实丝毫不惧，只见他手中长剑指天，顿时天空中乌云滚滚，下一瞬间，一道闪电落下，正中那名端着强弩的魔修。

惨叫声中，又解决一人。

五月吧第531届风云『庆余年』第三轮绥芬河贴杀战豆豆YN（B组杀）（真身：何小给）

各分局:针对论法治好还是德治好？

这是一个好问题。

从理论层面上，大多数现代人是站队法治的，因为法律面前人人平等。

那么德治下的社会，人与人就不平等了吗？当然不平等，道德对于不同的人会有不同的要求。道德对君子和小人的要求是不一样的。

曾经网上就有过这样的段子。恶人，放下屠刀就可以立地成佛，可好人做了一辈子好事，却会因为一件错事而万劫不复。

于是大家都觉得不公平。

这恰恰是以法治思维在考量道德标准。

德治赋予每一个人的评判标准是不一样的。一个16岁男孩与一个社会女青年睡了，大家顶多说现在的孩子怎么那么早熟，说这个女青年不洁身自爱。但如果我告诉你这个女青年是这个16岁男孩所读高中的班主任呢？我们会严厉指责这位老师没有师德，并希望相关部门严惩这位教师，取消她教师资格证，让她这辈子再不能从事教书育人的职业。

在道德上，职业，成了很重要的考量指标。

换个角度，在以金钱衡量一切的现代社会，人人都觉得赚大钱是一个很正常的想法，农民想赚钱，工人想赚钱，企业家想赚钱，个体工商户想赚钱。

但，如果说公务员想赚钱呢？

大家是不是会先愣一下，然后说，只要在合法范围内。嗯，只要不触犯法律。不贪污受贿，不玩忽职守，不出卖国家集体利益，能赚钱那是本事。

那么，如果说医疗体系以赚大钱的思路去运营呢？

我估计很多人要忍不住反对了。

但你又拿什么去约束医疗系统的经营思维呢？法治？法治只能约束医疗系统内的贪污腐 败，比如之前曝光的一台设备进价3500万，实际售价只要1000万。但你能制止医生给感冒的你多几百块钱检查费吗？你能阻止本来十块钱的口服药，医生却给你开出了几百块钱的医药费吗？

你不懂，他也没违法。人们除了在道德层面谴责，可谓别无他途。

虽然，法治能够满足民主社会所谓的人人平等，一个社会也唯有搞法治才能与国际社会接轨。但德治也不能说不重要。

因为道德是约束统治阶级和社会精英阶层的一副枷锁和一剂解毒药。

中国曾经是世界上最大的德治国家，在那个愚昧混沌的皇权统治时代，统治阶级设计一整德治标准，包括孝悌、诚信、忠贞、仁爱、崇礼等等，并实实在在地以家族宗法制度对乡村一级的百姓实施管理。这种德治体系在今天虽然已经基本瓦解，如果大家觉得德治就是这种形式存在，我觉得不要也罢。因为这种形式下存在的德治，是上层已道德约束下层，这已经违背了德治的初衷，即通过道德约束统治者，再通过上行下效推广道德，从而使整个社会井井有条并充满和谐的氛围。

德，就应该是树立榜样的标准，而不是律法教条。