《左传·成公·成公十三年》中:“刘子曰:‘国之大事,在祀与戎’。”意思很好理解,国家的大事情在祭祀和战争。皇帝能够自主主持祭祀,掌控战争,皇权必定稳固。反之,皇权旁落,皇帝和王朝离覆灭也就不远了。
这篇《天祭》也很直观的讲述了一个王朝走向覆灭的悲情之路。皇帝形同傀儡,皇族再无集权,最后连同宗庙一同焚毁。如此悲惨的背景,硬生生让作者用华丽到没朋友的文笔写出了古言的感觉。
与言情古风不同的是,这篇文章展现的是一个抓得一手臭牌的年轻男人(崇和帝),隐忍与不屈,还依旧想做个普通人的感觉。他竟是如此的热爱生活,热爱做一个人要做的一切。竟然,内心隐隐生出些许感动。
对啊,尽管他是帝王,是个没有皇帝尊严的末代帝王。可是他也想做个普通的人,普通的男人,普通的父亲。文中那几个单字“续”,不由得可想起很多。汉献帝刘协,做了山阳公,蜀后主刘禅乐不思蜀,还不由得想起南宋的末代皇帝,尽管隐忍苟活却不如平民,他们的一生,谁得善终?何为善终?
窃以为汉献帝得了善终,文中崇和帝献身天祭,亦为善终了。没有被俘虏,没有被人当众折辱,宗室其他成员得以保全。挺好!
路细读此文,华丽的笔触,颇为享受,尽管这华丽会令阅读智商屡受挑战,不得不百度一番。然后,一边暗自腹诽作者卖弄拽文,又不得不承认还是涨了姿势。
如此纠结的读了一遍,一遍,又一遍。三遍,好吧,我觉得这已经是妥妥的真爱了。
开篇的民俗与小童们的活动,生动活泼,跃然纸上。仅仅一个粘雀儿嘴的小道具便将背景通过对比渲染得清晰无比。祭祀,下雨了,两样都没毛病,然而,凑在一起,恍然预示着一些必然的无奈。春雨贵如油,于天下,是好事。看文中崇和帝的表现,却不算好啊。
自古天灾人祸,总是会各种碰巧在一起,说不清,道不明。将万里江山穿在身上的崇和帝,天天被人监视,要与皇后风花雪月还得借着酒意。完了,被小太监告知再也别这样,还说这也是皇后本人的意思。憋屈不?!
然而,皇帝心中怨愤过之后,却又毫不在意,他还神清气爽的和皇后吃了早饭继续去遭遇朝臣们的“谏言”……不得不说,热爱生活的崇和帝,非常具有“钝感力”,因为这“钝感力”他可以在毫无明天的情况下还活得有滋有味。
然而,皇后带着身孕,薨了……
就问问你,扎心不 ?
皇族的男人们,要热爱生活看起来还挺容易的,喝喝酒,发发脾气,神神道道等等。女人们似乎就艰难许多呀,一个皇后薨了 ,再“续”一个!一个公主染了脏病,不能生了,还好命保住了,但每天清心寡欲。古代的女子,艰难的生活似乎与身份无关。
皇后的悲剧,若要细细写来,可以写个长篇古言了,作者你有这个打算不?
她为啥不尊从家族的意志呢?
她与少年崇和帝有爱情不?
她为啥就投井了呢?
崇和帝后来“续”的是谁家的女儿做继后呢?
……
不要小看少年皇帝的心性,特别他还是一个政治家……
他在360°无死角的监视下,能和姐姐有效沟通,他看似毫不费劲的收买了张相的耳目。他死死忍着者不动那个阉人史官……对政治家来说,国仇家恨都是可以随时放在一边的,只要能达到目的。
他有了新朋友,张云生,新朋友给他带来了新的乐趣,他在新的乐趣中“续”到了新的道路。他因此都暂时抛弃了姐姐……
就在此时,燕王来了,他告诉了崇和帝皇后薨的一个“真相”,“真相”重要吗?不重要了,重要的是时势,皇族很快就要到头了,燕王不傻,燕王也是个政治家。他分得清敌我,在皇族无法抵挡其他世家大族的时候,他还是要和崇和帝抱团。尽管,他们之间,嫌隙如天堑。
崇和帝还是很幼稚的,因为他还是个人,他别无选择,选择继续热爱生活,燕王最后也别无选择了,他选择做个“父亲”。用“叔父”的身份陪着皇帝“侄儿”,保留储权,与皇家宗庙一起在天祭中获得永生。
好吧,尽管,依然是意料之中,文章结尾,还有意料之外的“万言鸟”。
尽管结尾,依然有“续”,正如生活,依然继续。